북한출신여성의 ‘다문화’ 인식 및 경험과 그 함의
North Korean Women Migrants' Perceptions and Experiences of "Tamunhwa" and Its Implications
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초록
이 연구의 목적은 북한출신주민들의 ‘다문화’ 관련 태도 및 경험을 살펴보고 그 함의를 분석함으로써, 한국사회 이주민 통합 정책과 관련 연구를 위한 시사점을 모색하는 것이다. 이를 위해 북한출신여성과의 FGI와 심층면담을 중심으로 질적 연구를 수행하여, 결과를 맥락적으로 분석하였다. 연구 결과, 북한출신여성들은 ‘다문화’를 ‘열등한 이민족 이주자 집단’을 가리키는 개념으로 이해하고 있었다. 동시에 정부의 정책 지원 대상자로서 연민의 대상인 동시에 북한출신주민보다 많은 지원을 받는다는 점에서 질시의 대상이기도 한 존재들로 위치시켰다. 이러한 인식의 배경에는 ‘다문화’를 문화적·종족적 소수자를 가리키는 용어로 사용하여 결과적으로 낙인화 효과를 불러일으켜 온 한국사회의 정책과 담론의 영향이 있다. 이러한 연구 결과는 북한출신여성들의 ‘다문화’ 관련 인식 및 경험이 그 자체로 한국사회의 이주민·다문화 정책 관련 비판(critique)임을 시사해주고 있다. 특히 ‘다문화’를 ‘열등한 이민족 이주자’와 동일시하는 북한출신여성들의 이해, 다문화 정책과 관련하여 자신들을 ‘다문화 집단’에 포함시키는 정책 경험에 대한 부정적 반응, ‘다문화 집단’에 대한 경쟁의식과 상대적 박탈감, 혼종화된 삶의 경험에 부합하지 않는 정책 경험 등은 ‘다문화’를 특정 집단을 지칭하고 범주화하는데 사용하여 정책적 지원대상화하는 데서 발생하는 한국사회의 재현 및 정책의 부정적 영향력을 드러내고 있었다. 이러한 연구 결과는 동시에 다양한 이주민 집단을 구획하여 칸막이식으로 지원하는 한국사회의 이주민 통합 정책의 문제점을 드러내며, 보편적 맥락에서 통합적으로 지원하되 개별적 위치성과 필요성을 섬세하게 고려하는 지원이 이루어져야 할 필요성이 있음을 함의하고 있다.
Abstract
The purpose of this study is to explore the perceptions and experiences of North Korean migrants related to 'Tamunhwa (multiculture)' and to analyze their implications. In doing so, it attempts to explore implications for the integration policy and related research of Korean social migrants. To this end, qualitative research was conducted focusing on FGI and in-depth interviews with women from North Korea, and the results of the research were analyzed in context. The findings of this research was as follows. First, women from North Korea understood "multiculture" as a concept that refers to "a group of inferior immigrants who are not Korean ethnic group.”At the same time, ‘multiculture’as a group has been placed as a target of pity in that they receives government policy support due to their poor location and also as a target of jealousy in that they receives more support than North Koreans. The background of this perception is the influence of policies and discourse in South Korean society, which has resulted in branding effects by using "multiculture" as a term referring to cultural and ethnic minorities. These findings suggest that women from North Korea's perception and experience of "multiculture" are themselves a critique of Korean society's immigration/multicultural policies. The results of these studies also reveal the problems of South Korean society's integration policy of immigrants which tends to divide various immigrant groups and suggest the necessity of a more universal and integrated policy but with delicate consideration of individual member’s history/location and corresponding needs.
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