은촌가사에 나타난 청년기적 문제의식과 근대전환기적 의미
Critical Consciousness of the Formative Years and its Significance in the Modern Transition Period: A Study on Eunchon's Gasa
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초록
본고는 은촌 조애영의 청년기 내방가사 작품을 대상으로, 그의 문제의식이 생애사적 흐름에 따라 어떻게 형성되고 변화하는지를 규명하고자 한다. 이를 위해 은촌의 청년기를 ① 영양 시절 ② 배화여고보 시절 ③ 결혼 전후 시점의 세 국면으로 나누고, 청년기 가사 5편을 집중적으로 분석했다. 은촌의 문제의식은 생애의 굴곡에 따라 세 단계로 변모했다. ① 영양 시절의 <일월산가>와 <산촌향가>에서는 서울 상경과 신식 교육에 대한 강한 열망이 나타났다. ② 배화여고보 시절의 <울분가>와 <금강산기행가>에는 만세운동에 주동자로 참여했던 저항 실천의 경험과 감정이 드러났다. ③ 결혼 전후 시점의 <신혼가>에서는 강요된 결혼, 시집살이, 출산 등의 경험과 함께 여성이라는 정체성의 문제가 심화됐다. 은촌의 청년기 가사는 여성 내방가사 작가의 탄생을 보여준다는 내방가사 내적 의미, 당대 여성 계몽 담론의 양면을 경험적으로 보여준다는 여성주의적 의미, 주실마을의 문학적 자산과 여성 공동체의 영향력을 보여준다는 지역적 의미를 가진다. 이는 근대전환기의 한 여성 주체가 내면의 성장을 기록한 자료이기도 하다.
Abstract
This study investigates the Naebang-gasa works (Ladies' Gasa) from the formative years of Eunchon Jo Ae-yeong (1911-2000), examining the transformation of her critical consciousness in relation to her life-historical context. Her formative years are divided into three phases: (1) her Yeongyang period, (2) her Paihwa Girls' High School years, and (3) the period surrounding her marriage. An analysis of five gasa from this time reveals a three-stage transformation. Initially, in Yeongyang, her works show a strong aspiration for modern education. Subsequently, her school-era works reflect practical resistance, stemming from her active role in the student independence movement. Finally, her post-marriage gasa demonstrates an intensified engagement with female identity, shaped by experiences like an arranged marriage, the hardships of life with in-laws, and childbirth. These works are significant for illustrating the formation of authorship for a female Naebang-gasa writer, empirically illustrating the ambivalence of contemporary female enlightenment discourse, and documenting the internal growth of a female subject during Korea's modern transition.