카렐 차페크의 『로봇』에서 읽는 인간과 기계
The human and machines in Karel Čapek's Rossum's Universal Robots
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초록
오늘날 일반명사로 사용되는 ‘로봇’이라는 단어가 유래한 카렐 차페크의 로숨의 유니버설로봇에서 공상과학 드라마의 구조를 밝힌다. 이로써 과학기술문명사에 대한 과거 현실 비판및 포스트휴먼 시대의 논의와 맞닿아 있는 미래적인 상상의 의미층위들을 고찰한다. 이 작품이 쓰인 100년 전 당시로부터 과거 100년과 미래 100년을 담지하는 이 작품의 시간구조, 스스로 진화하는 로보 사피엔스 뿐만 아니라 사회의 억눌린 자도 구현하는 ‘로봇’의 이중적 의미코드화 그리고 로봇의 미래 시간대와 천지창조의 과거 시간대의 이미지 중첩현상을 중심으로 분석하면서 과학기술문명에 대한 비판, 프로메테우스적 욕망과 과학과 산업이 결탁한 남성중심의 문명 및 변질된 이성 중심의 문명에 대한 비판을 살펴보고, 나아가 지구생태학적인관점에서의 생명 가능성에 대한 잠재적인 논의 맥락을 읽어 낸다.
Abstract
Im vorliegenden Aufsatz werden die Verhältnisse von Menschen und Maschinen in Karel Čapeks Rossum’s Universal Robots (1920) als klassischem SF Drama analysiert, und seine imaginativen Leistungen sowie seine kritischen Ansichten zur technologiezentrierten Zivilisation Europas in Hinblick auf die heutige, sog. “posthumane” Zeit erläutert. Zunächst wird durch die Struktur dieses Dramas als SF 카렐 차페크의 로봇에서 읽는 인간과 기계 171 erklärt, dass die Zeit der Handlung sich nicht auf die Zeit auf der Bühne beschränkt, sondern in die Vergangenheit, nämlich in die Zeit vor 100 Jahren und in die vom Veröffentlichungszeitpunkt her gesehene Zukunft, nämlich in 100 Jahren (genau heutzutage) erstreckt, so dass dieses Drama im Zusammenhang mit den heutigen Diskussionen über “posthuman” bzw. “Posthumanismus” betrachtet werden kann. Karel Čapeks SF Imagination trifft sogar die heutige, technologische Entwicklungsidee im Hinblick auf die Humanisierung der Roboter. Aber seiner Imagination in Bezug auf die Roboterherstellung liegt eine kritische Ansicht zugrunde: Roboter als Ersatz der menschlichen Arbeitskraft werden schließlich zum Herrscher der Welt und der Menschen und die von der Arbeit befreiten Menschen geraten ins “vermaledeite Paradies” und sterben durch die Revolution der Roboter aus. Und gleichzeitig konnotiert Karel Čapek, dass die Roboter nicht nur als “Maschinenmenschen” im wörtlichen Sinn, sondern auch als “die Unterdrückten” im historischen Sinn dargestellt werden. Dadurch bezieht er die bei der Modernisierung ausgeschlossenen Stimmen der Frauen und der Arbeitenklasse in dieses SF Drama ein. In diesem Drama werden sowohl die Problematik der Ent- und Übergrenzung von Menschen und Inhumanen / Maschinen als auch die Kritik an dem männerdominierten Zivilisationsprozess durch die Kopplung von Technologie und imperialer Industrialisierung dargestellt. Schließlich ist auch die Problematik des “Lebens” unter dem global ökologischen Aspekt in der posthumanen Zeit zu betrachten.
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