이븐 타이미야가 순니파 이슬람 무장단체의 반(反)시아 이데올로기 형성에 미친 영향
The Influence of Ibn Taymiyya the Formation of Anti-Shia Ideology in Sunni Militant Groups
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초록
이에 본고는 이븐 타이미야가 시아파를 부정적으로 묘사한 담론의 내용과논리가 현대의 극단주의 순니파 무장단체의 반(反)시아 종교 이데올로기 형성과정에서 어떻게 활용되고 있는지 비교·분석하고자 한다. 그리고 이 같은 연구목적을 실행하기 위해 이븐 타이미야가 12이맘 시아파, 이스마일파, 누사이르파등 다양한 시아 종파를 비판하기 위해 저술한 작품 가운데 2편의 저서와 5편의파트와를 골라 그 내용을 분석하고 이와 관련된 역사 및 정치적 배경을 파악하고자 한다. 그리고 유일신성전의 창시자 알자르카위의 인터뷰 담화와 이슬람국가(IS)가 발행한 홍보 잡지인『다비크(Dabiq)』의 텍스트를 분석한 후, 이븐타이미야가 시아파를 부정적으로 묘사하기 위해 선택한 ‘라피다’, ‘굴라트’, ‘우상숭배자’, ‘위선자’, ‘조력자’ 등과 같은 개념이 현대에 이르러 어떤 식으로 과격순니 무장단체에 의해 반복 또는 변형되어 사용되고 있는지를 상호 텍스트 비교를 통해 분석하고자 한다.
Abstract
The purpose of this paper is to analyze the works and fatwas of Ibn Taymiyya(1263–1328) against Shi‘a sects such as Ithnā ‘ashariyya, Ismā‘iliyya, and Nuṣayriyya. This paper also seeks to examine how modern extreme sunni militant groups used his anti-Shia discourse to justify their violence or terrorism against Shia Muslims. It is well known that Ibn Taymiyya is one of the medieval Sunni scholars most widely consulted by modern-day Islamists to justify their sectarian violence. And he used very rigid concept of takfir to legally rule that Shiites are unbelievers and apostates. He also called them rāfiḍa, ghulāt, munāfiq, mushrik, mu‘āwin to emphasize the negative aspects of Shi'ites. And it can be seen that his views on Shi‘ites are repeatedly used in al-Zarqāwī’s speech and Dabiq, the ISIS’s propaganda magazine.
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