‘朝鮮文學選集’과 文學正典들
<Korean Literature Anthology> and Literature Canons
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초록
이 글은 1930년대 발간된 ‘朝鮮文學選集’의 구체적 양상을 밝혀, ‘朝鮮文學’ 정전화 원리를 살피는 데 목적이 있다. 1930년대 ‘조선문학선집’ 발간이 본격화되면서 조선에서는 三千里社에서 2종, 朝鮮日報出版部에서 2종 그리고 일본에서는 敎材社와 赤塚書房에서 각각 ‘朝鮮文學選集’ 1종씩이 발간된다. ‘朝鮮文學’의 전모와 대강이 밝혀지는 이 기획에서 작품 선별의 원리로 등장하고 있는 것은 ‘조선적인 것’, 즉 조선을 대표할 만한 작품이 무엇인지에 대한 관심과 대중교양서로 일반대중들의 관심에 부합할 수 있는 작품인지에 대한 관심 등이 주요하게 나타나고 있다. 또 이 과정에서 編輯委員의 國籍이나 지향, 出版部의 의도나 出版社의 인적네트워크 등이 주요한 변수로 등장하고 있으며, 日本에서 발간된 選集과 달리 朝鮮에서 발간된 選集의 경우 근대문학으로서의 조선문학 전체를 포괄하려는 통시적 관점이 나타나 있다.
Abstract
In the 1930’s, seven to eight ‘Korean literature anthology’ were published both in Joseon and Japan. It seems that ‘the literature’ in the 1930’s internalizes considerably both possibility to be disregarded as nationalism and possibility to be interpreted to reflect the structure of capitalism as it is. The power of journalism that mediates Joseon literature and the readers exchangeable within general world literature comes to remain in the form of ‘Korean literature anthology’ as it is. The scene that is shown by this transcription is more dynamic than you think. The selection of this Korean literature anthology is more like the scene of competition among diverse views rather than the ruling of the literary field with consistent logic. Academic approaching for literary history is being promoted, and also Munhak Seonjip is being arranged as popular readings based on populism. In this excessive and reversed, imperfect discourse, Korean literature anthology is visualized in various forms. According to how this dynamicity was monopolized and accepted after the liberation, the primary aspects of the canon of Korean literature can be exhibited.
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