廉想涉의 『牧丹꽃 필 때』 硏究 -民族的 正體性의 재현으로서의 여성과 家父長的 世界觀-
A Study on Yeom Sang-Sup’s Mŏkdankkŏt Pil ttae (when the peony blooms) -Women as a Representation of Ethnic Identity and Patriarchal World-view-
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초록
廉想涉의 『牧丹꽃 필 때』는 일반적인 의미에서의 通俗小說로 보기 어렵다. 본고는 『牧丹꽃 필 때』에 복잡하게 나타나 있는 식민지 젠더 정치의 양상을 살펴보고자 하였다. 廉想涉은 소설 속 두 여성의 衣服을 통해 조선, 일본, 서양의 정치적 역학관계를 상징적으로 보여준다. 이때 문제가 되는 것은 문자를 아메리캔이즘의 입장에, 신성은 東洋主義의 입장에 놓은 뒤, 신성을 肯定하고 있다는 점이다. 이는 廉想涉이 東洋主義 談論 안에 존재할 수밖에 없었던 조선의 식민지적 현실을 예리하게 포착하고 있었음을 보여준다. 新女性인 문자와 신성은 근대의 模倣 양상에 따라 모던걸과 良妻로 구분되고 良妻가 肯定된다. 그러나 두 여성인물 모두 예술에 대한 낮은 이해도와 원초적인 감정만을 드러낸다는 점에서 공통된다. 또한 이 여성인물들은 家父長制의 틀 안에서 남성인물들에 의해 평가, 교환(매매)되고 이를 통해서만 스스로의 存在 價値를 증명할 수 있는데 이는 염상섭의 女性 嫌惡症과 家父長的 世界觀에서 연유한다.
Abstract
Among Yeom Sang-Sup’s works, Mŏkdankkŏt Pil ttae (when the peony blooms) has been relatively disregarded by scholars due to its classification as a popular novel. This paper argues, however, that this novel should not be read as a ‘popular novel’ in the regular sense of the term. This paper focuses on a political gender complexion of a colony which reveals to be more complicated than the general view of the times. Yeom Sang-Sup presents political dynamics among Choson, Japan, and the West through describing the way the women characters dress. What is interesting here is that Yeom Sang-Sup figures Munja as symbol of Amer- icanism, and Sinsung, as that of East-centricism, in which Japan becomes the center of East Asia. However, it should be noticed that when Sinsung is being described positively, she is wearing traditional Choson clothes, hanbok because he reveals his awareness of Choson’s colonial reality con- trolled by the discourse of East-centricism and Choson’s characteristics as a positive thing. In the novel, Yeom Sang-Sup unfolds his narrative in the structure of ‘modern girl versus good wife,’ or respectively, Munja versus Sinsung. In this binary-opposite structure, Yeom Sang-Sup presents the former nega- tively with criticizing eyes, whereas he renders the latter in a positive light. However, in the novel, he shows that Sinsung also lacks the noble mind to understand art and has lots of raw emotion. In the charac- terization of two women’s characters, one can read the writer’s misogynist view towards all educated women and patriarchal world-view. Love tri- angles among characters and a male agent in the noble present that woman marries within the framework of the patriarchal world-view. It is very problematic that women characters are evaluated and exchanged by male characters and the existence value of women characters are proven through the evaluation and exchange.
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