발터 벤야민의 샤를르 푸리에 수용에서 드러나는 ‘꿈’의 범주 (I) - 『파사주』 프로젝트에서의 푸리에 역사철학 수용을 중심으로

Abstract

Im 1982 verffentlichten Passagen-Werk tritt die Kategorie des 'Traums' in einer hchst komplexen Gestalt auf. Mit der Korrelation mit 'Erwachen' weist sie auf Walter Benjamins großangelegtes geschichtsphilosophisches Programm hin. Das Begriffspaar 'Traum und Erwachen' ist der Leitgedanke der Forschung zur 'Urgeschichte des 19ten Jahrhunderts'. Diese anspruchsvolle Geschichtstheorie bietet uns nicht nur das bisher unbekannte neue Paradigma, sondern auch die archologisch ausgegrabene Historie des Jahrhunderts, die heute vllig in Vergessen geraten ist. Mit einer kurzen berblick ber das Programm der Geschichtstheorie Benjamins untersucht diese Arbeit ein Bedeutungsfeld des von ihm konzipierten 'Traums' anhand seiner Rezeption von Charles Fouriers Geschichtsphilosophie im Rahmen des Forschungsprojekts Paris, Die Hauptstadt des 19ten Jahrhunderts. Nicht von ungefhr leitet Benjamin sein Expos mit einer vormarxistischen Idee Fouriers ein. Die ideengeschichtliche Bedeutung der Utopie Fouriers ist ein Schlssel, die grundlegende Position der Geschichtsphilosophie Benjamins zu erhellen.Fourier entwickelt seine Geschichtsphilosophie ausgehend von der kritischen Stellungnahme zur Franzsischen Revolution. Dabei entdeckt er die 'natrliche Rechte' des Menschen, die paradigmatisch einen Bruch mit dem Naturrecht der Aufklrungsphilosophie zeigt. Diese Entdeckung fhrt ihm dazu, die Urgesellschaft als herrschaftslose zu antizipieren. Damit wird der Anspruch auf die herrschaftlslose Gesellschaft auf seinem sozialistischen Zukunftplan berlagert. In Benjamins Theorie des Traums nimmt die utopische Dimension der Geschichtsphilosophie Fouriers eine Gestalt des Traums der Menschheit an. Eben der Kategorie 'herrschaftslosen' ist Benjamins Geschichtsphilosophie verpflichtet. Sie kommt bei ihm als echter Neuanfang der Geschichte zur Geltung.