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근대, 가상, ‘견고한 것’의 형이상학- 샤미소의 "페터 슐레밀의 놀라운 이야기"

Moderne, Schein, Metaphysik des Soliden - Adelbert von Chamissos Peter Schlemihls wundersame Geschichte

최문규
한국독일현대문학회 (Koreanische Gesellschaft für Neuere Deutsche Literatur)|2018.11|독일현대문학 (Neuere Deutsche Literatur)|제51호|pp. 53-78|DOI 10.23039/ndl.2018..51.53

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이방인그림자샤미소교환사회견고한 것ChamissoTauschgesellschaftder FremdeSchattendas Solide
주제분류독일어와문학

초록

본 연구는 샤미소의 대표작 『페터 슐레밀의 놀라운 이야기 Peter Schlemihls wundersame Geschichte』를 다루고 있다. 자신의 그림자와 돈이 쏟아지는 마술 주머니를 교환한 슐레밀은 ‘그림자가 없다’는 이유로 인간 사회 내에서 비난 받고 소외된다. 작품의 표면적 의미는 자본주의의 추동법칙인 ‘교환’을 비판하고 있지만, 다른 내적인 의미는 ‘그림자 상실’과 관련된 점에서 찾을 수 있다. 그림자 상실과 관련하여 작가는 ‘견고한 것’의 상실이라고 명명한 바 있다. 견고한 것은 국적, 가족, 혈통, 종교, 공동체, 연대적 의식, 규범 같은 한 집단이 공통적으로 간직한 것으로 해석될 수 있다. 샤미소의 『페터 슐레밀의 놀라운 이야기』는 그와 같은 견고한 것을 상실한 이들(사회적 소수자, 난민, 동성애자, 이방인, 경계인 등)의 사회적 고통과 슬픔을 이야기하는 ‘비극적인 작품’으로 해석된다.

Abstract

Adelbert von Chamissos weltbekannte Kunstnovelle Peter Schlemihls wundersame Geschichte wird meistens als eine kritische Reflexion über die frühkapitalistische Gesellschaft angesehen, in der alles Seiende in Form von Geld und Tausch vermittelt wird. Der entscheidende Schlüssel zum Verstehen des Werkes liegt doch in der Bedeutung des Schattens. Der Schatten wird in der Tradition der Philosophie als ein Schein bzw. eine Dunkelheit negativ betrachtet. Chamissos Werk gibt jedoch dem Schatten eine neue mediale Funktion zwischen dem Individuum und der Gesellschaft, wobei der Autor selber die Bedeutung des Schattenverlustes mit einer aphoristischen Aussage “Songez au solide!” (Denket an das Solide!) erläutert. Man sucht verschiedene konkrete Bedeutungen des Soliden in Herkunft, Religion, Glauben, Körper, Familie, bürgerlicher Solidarität, wobei das Gleiche und das Gemeinsame in Wurzel, Körper und Bewusstsein betont sind. Die Bedeutung des Schattens lässt sich jedoch in Bezug auf das melancholische Leben des Autors erfassen, der weder in Frankreich noch in Deutschland die soziale Identität finden konnte. Der Schattenverlust kann also als die schwebende, nomadische Daseinsweise des Fremden (des Außenseiters, des Grenzgängers) wie Chamisso interpretiert werden.

참고문헌 (28)

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