알프레드 되블린: 발터 벤야민의 잊혀진 이야기꾼 - 벤야민의 서사이론 및 경험이론을 중심으로
Alfred Döblin: Benjamins vergessener Erzähler - Im Bezug auf die Erzähl- und Erfahrungstheorie Benjamins
0
조회
0
다운로드
3
인용
0
참고문헌
키워드
초록
이 논문은 ‘이야기꾼’ 알프레드 되블린에 대한 발터 벤야민의 망각의 이유를 추적하는 글이다. 벤야민은 되블린의 소설 『베를린 알렉산더 광장』에 대한 비평문 「소설의위기」(1930)에서 개인성에 매몰된 소설의 폐쇄성을 극복하고 “서사적인 것의 복원”에성공한 되블린의 업적을 높이 평가하였다. 그러나 그는 유사한 서사이론을 다룬 「이야기꾼」(1936)에서 이야기꾼 되블린에 대해 전혀 언급하지 않으며, 독일에서 무명에 가까웠던 19세기 러시아 작가 레스코프를 이야기꾼의 전형으로 내세웠다. 이 논문은 벤야민의 망각의 이유를 첫째로 그의 비평 전략이라는 차원에서 규명하고자 하였다. 벤야민은 이야기의 능력을 20세기에 들어 소멸되어 가는 힘으로 설명하고자 하였고, 그러한 이유에서 동시대 작가인 되블린이 아닌 19세기의 작가 레스코프를 이야기꾼의전형으로 내세웠다는 것이다. 둘째로 이 논문은 벤야민의 되블린 망각의 원인을 그의서사이론의 매체적 전환에서 찾고자 하였다. 그는 영화와 같은 대중매체에서 새로운이야기의 가능성을 찾았으며, 여기서 과거의 이야기꾼이 담당하였던 집단적 경험의전승 가능성을 확인하고자 했다. 요컨대 되블린에 대한 벤야민의 망각은 새로운 이야기의 가능성을 대중매체에서 확인하였던 그의 사유 전환의 반영이자 이를 효과적으로표현하고자 했던 비평전략의 결과라 할 수 있을 것이다.
Abstract
Diese Arbeit befasst sich damit, die möglichen Gründe für Benjamins fragwürdige Vergessenheit über Alfred Döblin zu untersuchen. Benjamin würdigt in seinem Aufsatz Krisis des Romans (1930), einer Rezension zu Döblins Berlin Alexanderplatz, die besondere Leistung Döblins, die Verschlossenheit des bürgerlichen Romans zu überwinden und das Epische zu rekonstruieren. Aber überraschenderweise erwähnt er in seinem neuen Aufsatz über das Erzählen, Der Erzähler (1936) nicht einmal Döblin, obwohl er hier an manchen Stellen die Absätze und Gedanken des alten Aufsatzes Krisis des Romans fast ohne Veränderung wiederverwendet. Vielmehr nennt er den russischen Autor Nokolai Leskow als markantes Beispiel für den Erzähler, der im 19. Jahrhundert tätig und damals in Deutschland wenig bekannt war. In dieser Arbeit wird versucht, die möglichen Gründe hierfür in zwei Richtungen zu finden. Erstens ergibt sich hier, dass der Grund in seiner Strategie für die Literaturkritik liegt. Zwar hielt Benjamin Döblin immer für einen großen Ezähler. Aber er war überzeugt, dass das Zeitalter des alten Erzählers vorbei ist. Daher stellte er nicht seinen zeitgenössischen Autor Döblin als Vorbild für den Erzähler dar, sondern den im 19. Jahrhundert tätigen Autor Leskow. Zweitens wird hier versucht, den Grund im Wandel der Erzähl- und Erfahrungstheorie Benjamins zu finden. Er sah in Massenmedien wie dem Film neue Möglichkeit für die Vermittlung der Erfahrung, die er früher im alten Erzähler gefunden hatte. Aus diesen Gründen kam Döblin für Benjamin nicht mehr in Frage.
참고문헌 (25)
- 발터 벤야민, "발터 벤야민 선집 9권" (1929), 도서출판 길
- 발터 벤야민, "발터 벤야민선집 4권" (2010), 도서출판 길
- 발터 벤야민, "발터 벤야민 선집 9권" (2012), 도서출판 길
- 발터 벤야민, "생산자로서의 작가" (1983), 민음사
- 발터 벤야민, "발터 벤야민 선집 9권" (2012), 도서출판 길
- Benjamin, Walter, "Gesammtelte Schriften(GS) Bd. II"
- Benjamin, Walter, "Briefe I" (1978), Frankfurt am Main
- Benjamin, Walter, "Briefe II" (1978), Frankfurt am Main
- Benjamin, Walter, "Der Autor als Produzent", GS II, 683~701
- Benjamin, Walter, "Der Erzähler. Betrachtung zum Werk Nikolai Lwsskows", GS. Bd. II, 438~465
- Benjamin, Walter, "Krisis des Romans. Zu Döblins »Berlin Alexanderplatz«", GS. III, 230~237
- Benjamin, Walter, "Passagenwerk", GS V., ~
- Benjamin, Walter, "Über einige Motive bei Baudelaire", GS I, 605~653
- Benjamin, Walter, "Zur Literatur Kritik", GS VI, 161~180
- Brecht, Bertolt, "Weke in 30 Bden. Große kommentierte Berliner und Frankfurter Ausgabe", pp.7~24 (1988), Frankfurt a. M,
- Buchbinder, Dagmar, "Die DDR – Analysen eines aufgegebenen Staates", Berlin
- Döblin, Alfred, "Berlin Alexanderplatz" (1958), Berlin
- Döblin, Alfred, "Aufsätze zur Literatur, Olten und Freiburg i", pp.109~132 (1963)
- Honold, Alexander, "Benjamins Begriffe", pp.363~398 (2000), Frankfurt am Main
- Keßler, Peter, "Walter Benjamin liest über Nikolaj Leskow", Zeitschrift für Slawistik, 28, pp.95~103 (1983)
- Kiesel, Helmuth, "Sinn und Form. Beiträge zur Literatur", pp.461~467 (1996), Der Akademie der Künste
- Kiesel, Helmuth, "Internationales Alfred-Döblin-Kolloquium Berlin 2001", pp.157~165 (2003), Peterlang Bern
- "Marbacher Magazin 55", 1990: Walter Benjamin 1892-40. Eine Ausstellung des Theodor W. Adorno Archivs, Frankfurt am Main, in Verbindung mit dem Deutschen Literaturarchiv, Marbach am Neckar. Bearbeitet von Rolf Tiedemann, Christoph Gödde und Henri Lonitz
- Simmel, Georg, "Die Großstädte und das Geistesleben" (2006), Frankfurt am Main
- Wilde, Mathias, "Kulturphilosophen als Leser", pp.155~172 (2006), Göttingen