郭沫若의 애국시

유경조

doi:http://dx.doi.org/

논문KCI 등재

郭沫若의 애국시

한국중국문화학회 (The Korean Society Of Chinese Culture)|2001.12|중국학논총 (JOURNAL OF CHINESE STUDIES)|제12호|pp. 87-118|DOI http://dx.doi.org/

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주제분류인문학중국어와문학

초록

在本文的第二章中已分析其含義的作品, 作爲五․四愛國運動的産物反映了五․四時期强烈地反帝反封建的革命精神. 在帝國主義和國內封建勢力的雙重統治之下, 中國的政治陷入極端混亂的局面之時, 像明亮的火炬照亮中國靑年人的心, 幷且鼓勵他們勇于打破這種黑暗統治的也正是這些作品. 而且通過這些作品, 他在中國現代文學史上占有了不可動搖的地位. 在第三章中已分析其含義的作品, 明顯地反映出他的作品隨他的思想變化而引起變化的創作軌迹. 卽作者在開始歌頌馬克思主義以後, 在他的詩的性格上也表現出顯著地變化從而揭示出他的新的絶對的文學方向. 同時這些作品在他的新詩創作中成爲新的里程碑. 在第三章中所列擧的詩篇, 是他在經歷一系列的生死關頭後所寫的作品. 因此這些詩不僅思想感情悲壯, 而且飽滿着堅强的社會主義的革命鬪志. 這些作品旣是中國革命詩歌的先驅, 而且也是無産階級文學的萌芽. 他正是通過這些作品, 開啓了中國革命詩歌創作的新的路徑.

Abstract

在本文的第二章中已分析其含義的作品, 作爲五․四愛國運動的産物反映了五․四時期强烈地反帝反封建的革命精神. 在帝國主義和國內封建勢力的雙重統治之下, 中國的政治陷入極端混亂的局面之時, 像明亮的火炬照亮中國靑年人的心, 幷且鼓勵他們勇于打破這種黑暗統治的也正是這些作品. 而且通過這些作品, 他在中國現代文學史上占有了不可動搖的地位. 在第三章中已分析其含義的作品, 明顯地反映出他的作品隨他的思想變化而引起變化的創作軌迹. 卽作者在開始歌頌馬克思主義以後, 在他的詩的性格上也表現出顯著地變化從而揭示出他的新的絶對的文學方向. 同時這些作品在他的新詩創作中成爲新的里程碑. 在第三章中所列擧的詩篇, 是他在經歷一系列的生死關頭後所寫的作品. 因此這些詩不僅思想感情悲壯, 而且飽滿着堅强的社會主義的革命鬪志. 這些作品旣是中國革命詩歌的先驅, 而且也是無産階級文學的萌芽. 他正是通過這些作品, 開啓了中國革命詩歌創作的新的路徑.

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