정치유학의 사상연원과 쟁점 ― 강유위康有爲와 장경蔣慶을 중심으로
The Origin of Political Confucianism & it’s philosophical issue - focused on Kang You-wei and Jiang Qing
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초록
최근 대륙신유학이 쟁점으로 부각하면서 중국 사상계에선 강유위에 대한 관심이 뜨겁다. 춘추공양학을 기반으로 유학의 목표가 궁극적으로 ‘개제(개제)’에 있다고 본 그의 관점은 2000년대 들어 ‘정치유학’이 대두되면서 새롭게 주목받고 있다. 본 논문은 대륙신유가의 사상적 연원이라 할 수 있는 강유위의 춘추공양학에 대해 검토하고, 정치유학의 전개과정과 문제점을 분석한 것이다. 현재 대륙 학계에서 진행 중인 유교헌정론이나 차이나모델, 제도유학 등의 논의를 이해하기 위해선, 강유위에 대한 이해가 선행되어야 한다. 대륙신유학에서 제기된 문제들 대부분이 강유위의 구상에서 시작되었으며, 그들 또한 강유위로 회귀할 것을 주장하고 있기 때문이다.
Abstract
As the continent's Neo-Confucianism has emerged as an issue recently, Kang You-wei has become a hot topic in Chinese thought circles. His view that the goal of Confucianism is ultimately to reform based on the "ChunQiu Gongyang" has been drawing new attention in the 2000s with the emergence of Political Confucianism. This paper reviews Kang You-wei’s study of Chun Qiu Gongyang, which could be called the ideological origin of continental Confucianism, and also analyze the development process and problems of political Confucianism. In order to understand the current discussion of Confucian constitutionalism, an understanding of Kang You-wei should be preceded. Because most of the problems raised in continental political Confucianism, began with the idea of Kang, and they insist on returning to Kang You-wei as well.
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