孔子의 人性論 연구

孔子沒有系統的人性論述, 因此描繪孔子對人性的看法, 只能旁引求證, 而最主要的切入點孔子 “爲仁由己”, “我欲仁斯仁至矣” 等論點的引申。孔子很少論到‘性’,《論語》中提到‘性’字, 不過 兩處; 一是孔子謂: “性相近也, 習相遠也” 另一處則是子貢的敍述, 子貢說: “夫子之文章, 可得而聞也。夫子之言性與天道不可得而聞也” 兩處言‘性’, 却沒有指明‘性’的涵義, 只能確定孔子肯定人皆有‘性’。孔子雖然未就性與天道完成一個理論學說, 後來孟子繼承孔子的思想, 而有四端之心及‘性善’的闡述, 並形構出 “盡心․知性․知天”的觀點。如果孟子的論述, 不是偶然興發, 那麽筆者認爲, 經過孟子的人性論來建立孔子的人性論, 雖不中亦可以不遠矣。基此想法, 本文是着從人對‘仁’的欲求, 來探究孔子的人性論。