중국 민담 속 징벌과 보상의 문화적 의미 ―《요재지이聊齋志異》를 중심으로
Cultural Implication of Punishment and Compensation in Chinese Folktales: Centering around Liaozhaizhiyi
0
조회
0
다운로드
1
인용
0
참고문헌
키워드
초록
본 논문에서는 18세기에 나온 중국의 단편소설집 《요재지이》에 등장하는 징벌과 보상의 사례들을 귀납하여 당시 중국인들의 화복관(禍福觀)을 재구성해 보고, 나아가 그러한 화복관이 갖고 있는 문화적 의미를 추출하였다. 《요재지이》에 수록된 민담에 드러나는 중국문화의 특징들을 항목으로 정리해 보면 다음과 같다. ① 반드시 아들을 낳아 대를 이어야 행복한 결말이다. ② 자신이 과거 급제하거나 그렇지 않으면 아들이라도 과거에 급제한다. ③ 보상으로 주어지는 미녀는 일반적으로 특별한 능력도 가지고 있다. ④ 징벌과 보상이 일가(一家)를 단위로 적용되는 경우가 많다. ⑤ 화는 자신의 탐욕에서, 복은 자신을 희생하는 데에서 비롯된다. ⑥ 징벌과 보상의 평가기준은 유교덕목에 관한 것이지만 실행과정은 도교, 불교, 민간신앙의 초월적 존재나 법칙에 의해 이루어진다.
Abstract
In this article, I singled out the examples of punishment and compensation seen in Liaozhaizhiyi which is an eighteenth century collection of short stories, and reconstructed the viewpoint of Chinese fortune and misfortune and furthermore presented the cultural meanings that this viewpoint has. The traits of Chinese culture seen in Liaozhaizhiyi are classified as follows: ① Only after carrying on a family line by birth of son(s), a happy conclusion can be made. ② A Main character passes state exam or alternatively his son(s) passes them. ③ Beautiful women / women given as reward have special abilities and talents. ④ Mostly, punishment and Compensation are made on a family basis, not on an individual basis. ⑤ Misfortune derives from a main character’s desire; fortune from his sacrifice. ⑥ Norm and criteria for the punishment and compensation are based on confucianism but the procedure of the execution is based on taoism, buddhism, transcendent being and rules of folk religions.
참고문헌 (12)
- 蒲松齡, "全本新注聊齋志異" (1989), 人民文學出版社
- 포송령, "요재지이(전 6권)" (2012), 민음사
- 신동흔, "세계민담전집-한국편 1" (2003), 황금가지
- 카트린 푀게-알더저, "민담 그 이론과 해석" (2009), 유로서적
- 李愼成, "한중민간설화 비교연구" (2006), 보고사
- 마이클 로이, "고대중국인의 생사관" (1997), 지식산업사
- 차차석, "중국의 불교문화" (2007), 운주사
- 에릭 쥐르허, "불교의 중국정복" (2010), 씨아이알
- 김정숙, "17, 18세기 韓中 鬼神·妖怪談의 逸脫과 欲望", 민족문화연구, (56), pp.5~35 (2012), 민족문화연구원[DOI]
- 朱尧, "论《聊斋志異》“異史氏曰”思想和艺术上的缺陷", 明清小说研究 (1999)
- 郭偉, "《聊齋志異》中女性主義意識的覺醒", 延安大學學報(社會科學版), (2) (2009)
- 李瑾, "論《聊齋志異》表現的家庭倫理道德", 鄂州大學學報, (3) (2011)