정판교鄭板橋 난·죽·석 제화題畫 작품의 판화적版畫的 특징 연구
A study on the printmaking characteristics of Zheng Banqiao`s Painting Poem(Orchid, Bamboo and Stone )
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초록
정판교(鄭板橋)는 청대(淸代) 양주(揚州) 지역에서 난(蘭)·죽(竹)·석(石)을 소재로 한 그림과 제화시(題畫詩)를 많이 남겼는데, 그의 그림과 제화시는 동이불사(同而不似)의 현상이 많이 보인다. 본 논문은 이러한 문제의식 아래 그의 그림과 제화시를 가지고 그 이유를 분석하였다. 그 결과, 이러한 현상은 난·죽·석의 전형과 변형(蘭竹石의 典形과 變形), 난·죽·석의 합화(蘭竹石의 合畵), 낙관과 시문의 변치(落款과 詩文의 變置), 일제다시(一題多詩)와 일시다화(一詩多畵) 등 네 가지 수법에 의하여 나타난 것으로 그 원인을 규명하였다. 이는 한마디로 난·죽·석의 판화적(版畫的) 특징이라고 할 수 있다. 정판교의 동이불사의 판화적 특징은 난·죽·석 제화시의 대중성(大衆性)과 상업성(商業性)을 확보하기 위하여 고안된 수법이다. 그는 자신의 인본주의사상(人本主義思想)과 아속(雅俗)의 문예관(文藝觀)에 기초하여 대중성과 상업성을 갖춘 난·죽·석의 그림과 ‘동이불사의 제화시’를 다량으로 창작하여 저렴하게 판매함으로써 일반대중을 위한 인본주의와 인문예술정신을 실천하였다. 이러한 점에서 정판교는 선진적인 인본주의 예술사상에 의거하여 중국의 근대시민사회를 앞당기는 데 크게 기여하였다고 할 수 있다.
Abstract
Zheng Banqiao, a painter in Qing Dynasty, left many traditional Chinese paintings and poems on the theme of orchid, bamboo and stone in Yangzhou area. These traditional Chinese paintings and painting poems show the characteristics of "same but not similarity.” Through the analysis of the relationship between Zheng Banqiao's traditional Chinese painting and related painting poems, we find that there are four main reasons why Zheng Banqiao's paintings with orchid, bamboo and stone as the theme show this characteristic: First, it is the typical and deformed treatment of orchid, bamboo and stone. Second, it is the Combined painting of orchid, bamboo and stone. Third, it is the Sign Off and the Transposition of the poems. Finally, it is the One Subject with many poems and One poem with many paintings . In a word, we can think that this is the artistic characteristics of Zheng Banqiao orchid, bamboo and stone printmaking. Zheng Banqiao, which is "same but not similarity ", is characterized by a very creative artistic technique of calligraphy and painting, the purpose of which is to ensure that the poems and paintings with the theme of orchid, bamboo and stone can meet the aesthetic needs of popularization and commercialization. The creativity of this new artistic technique comes from Zheng Banqiao's own humanistic thought and the popular view of literature and art, the purpose of which is to make a large number of paintings and sell them at low prices. The popular and commercial orchid, bamboo and stone paintings and the corresponding "same but not similar" painting poems practice Zheng Banqiao's humanistic thought and artistic spirit facing the masses. In this regard, it can be said that Zheng Banqiao, by virtue of his humanistic spirit and artistic creation thought beyond the times, greatly promoted the arrival of modern Chinese civil society.
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