古代 肅愼에 관한 硏究

Abstract

据文獻記載, 肅愼在早東北恪民族中很早就出現, 在西周初期已與周王室進行交流, 無論是先秦史還是中國民族史, 都占了很重要的地位. 肅愼這一名的一解釋, 目前學術界還沒有定論, 但是各家一致認爲肅愼是音借字. 其中最有可能性的是古代通古斯語jusen的音譯或者是滿洲語朱申的轉寫. 一般認爲, 肅愼是漢代以後的挹婁, 靺鞨, 勿吉, 女眞等各族的祖先, 而且爲漢族的重要構成因素之一. 逸周書․王會解記載肅愼在周成王時期曾參加成周之會, 但是以後長時間的歷史中劫見不到有關肅愼的記錄, 是成爲先秦史和東北地方史的空白. 肅愼這稱號在三國志․東夷傳挹婁條重新出現, 而認爲分布于今黑龍江, 沿海州一帶的挹婁就是古代肅愼之後裔. 從此以後, 諸書的記載都繼承其說法, 認爲肅愼與的唐代的靺鞨, 宋代的女眞有直接繼承關係, 而還認爲先秦肅愼的地望也跟這些民族的地望一樣, 就在今黑龍江, 沿海州一帶. 但是這鍾說法很大定度上不符合歷史事實. 如果仔細看文獻記載可以發現, 隨着時代的經過, 肅愼的地望有比較大的變化. 左傳說肅愼是西周的北土, 但是只說在燕北方, 沒說在具體地點. 据山海經,戰國末漢初的中國人認爲肅愼在今吉林省一帶, 到了晉代以後才認爲肅愼在遼遠的黑龍江, 沿海州一帶. 這些都反影出各時代中國人的地理觀念有比較大的變化. 在西周時期, 位于周朝最北邊的燕國國勢不是很强, 而只是個小的軍事據點, 西周時期的肅愼應更接近于燕國. 隨着中國疆域的擴大, 中國人對東北地域民族的知識增加, 反而原指燕附近的 肅愼喪失其原義只留下稱號, 自然形成文化最落后的挹婁是肅愼後裔的看法. 這也是與北方民族的接觸過程中常見的現像.