唐初의 諸王 책봉제
The Installation System of the Kings in the Early Tang
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초록
본고는 諸王 책봉 法令에 근거하여 唐初, 정확히는 高祖 武德年間부터 太宗 貞觀年間까지 책봉의 실상을 파악해 본 것이다. 관련 자료의 한계로 諸王 전체의 존재 양상이나 친왕의 출합 연령, 왕부관의 운영 실태를 완전하게 그려내지는 못했다. 하지만 친왕의 책봉과정을 어느 정도 구체화하고, 관부가 어떠한 방식으로 운영되고 있었는지 그 의미를 부여해보았으며, 諸王의 책봉이 실제 법령에 따라 이루어지고 있었는지를 확인할 수 있었다. 다만 諸王에게 刺史나 都督 외 다른 관직을 除授하기도 했으므로, 玄武門의 變을 거친 태종이 취했던 諸王 및 宗室에 대한 정책이 高宗 초기의 황권안정과 武則天의 정권장악에 각각 어떠한 영향으로 나타났는지는 별도로 고찰할 필요가 있을 것이다. 親王의 관부는 『唐六典』을 비롯하여 『通典』과 兩唐書를 비교ㆍ고찰하였다. 편찬시기가 가장 빠른 『唐六典』 보다 후대에 편찬된 사서일수록 그 기록이 소략한 특징을 보였다. 『唐六典』이 비교적 상세했지만, 이는 단순히 어느 사료를 신뢰할 것이냐의 문제가 아니라, 唐 後期로 갈수록 친왕이 封地를 운영하는데 왕부의 역할이 크게 기능하지 않음을 반증하는 것이라 생각된다. 창업 초 황실의 울타리 역할을 기대한 친왕에게는 군사적 성격을 띤 관부를 개설해 주었지만, 태종시기부터 친왕부의 군사적 기능은 약화하고, 해당 관부의 역할은 친왕이 封地를 관리하는 것이라기보다 황제가 친왕을 관리하는 방향으로 바뀌어갔다. 현종시기 親王을 비롯한 諸王에 대한 관리와 통제는 이전보다 더욱 강화하는데, 오히려 바로 그 시기에 편찬된 『唐六典』에 친왕부의 조직체계를 상세하게 기록하여 唐帝國의 聖世를 文飾하고자 했던 것은 아닐까? 그러한 의미에서 현종시기 諸王에 대한 관리가 어떻게 이루어졌으며, 어떠한 배경으로 전개된 것인지, 또 이전시기와 어떻게 같고 다른지는 추후의 과제로 남겨둔다.
Abstract
This article is to analyze the installation system of the Kings based on the statute and to identify the application of that statue in practice from the Gaozu Wude period to the Taizong Zhenguan period. There were 3 kings of the Kings system, which was Qinwang, Siwang and Junwang. Qinwang and Siwang were reproved under the statues, but Junwang escaped the statues and extensively reproved the royal family. When Gaozu Liyuan ascended the throne, it was a time when the many rival leaders were still hold their own ground. In addition, this article was focused on Qinwang, analyzing his office based on Tangliudian, and identifying its character and role. When the title of king was decided by the emperor, the installation ritual was first performed, and the ritual took one day. The king had been left from the palace, but it could not ascertain when he was. In case of leaving from the palace, government office was established according to the statute. The king who went out of the palace was running his territory through his government. The scale of the Taizong period was reduced so that the office acted as a guard of honor rather than military mobilization. Furthermore, the kings, who acted as imperial hedges, tended to induce a more literary aspect than the sword. This is regarded as an action taken by Jinwang as a king through the political affairs, fearing the recurrence of armed conflict by kings in the future dynasty. In the early days of the founding Tang, the Qinwang could have the military office who was expected to serve as a hedge of the imperial Tang. Since its inception, the military function of the Qinwang’s government office has weakened, and the role of the king has shifted from the emperor's management to the king rather than to the king.
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