문학치료학적 관점에서 본 <엎질러진 물> 이본의 의의
A Study of the Significance of Alternative Version of Spilt Milk in Terms of Literary Therapy
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초록
문학치료학에서는 설화의 이본이 단지 구연자 기억력의 한계나 서사능력의 차이에 의해 생겨나는 것이라고 보지 않는다. 설화의 이본은 구연자의 자기서사가 작용한 결과물이다. 이러한 관점에서는 설화의 이본들이 서사의 완결성과 상관없이 각각 중요한 의미를 지니게 된다. 이것은 실제 문학치료프로그램에 참여한 사람들이 설화의 작품서사에 반응하여 다양한 이야기를 만들어내는 것과 별반 다르지 않다. 다만 설화의 이본이 다양하게 존재하는 것과의 차이점이라고 한다면 그러한 현상을 의도적으로 유도 하는가 그렇지 않은가의 차이라고 생각된다. 이 논문에서는 이러한 가정을 실험적으로 증명해보고자 하였다. 이를 위해 설화 <엎질러진 물>의 이본을 검토하고 우울성향을 보이는 문학치료프로그램 참여자들의 설화 반응과 비교하였다. 그 결과 <엎질러진 물>의 이본 유형 가운데 아내가 매미가 되거나, 아내가 매미가 되어 남편에게 복수하는 이본 유형이 우울성향 자기서사와 관련되어 있을 가능성을 확인할 수 있었다. 이것은 설화의 이본이 단순한 구연자의 착각이나 실수에 의한 것이 아니라 구연자의 자기서사 발현으로 볼 수 있다는 단서가 되며 구연자의 심리 성향을 구분해내는 것으로서의 변별력도 가진다는 것을 보여준 것이다. 아직까지 일반화 하는 데는 무리가 따르지만 이것이 바로 <엎질러진 물>의 이본을 통해 확인한 설화 이본의 문학치료학적 의의라고 할 수 있다. 제한적인 논의임에도 불구하고 본 논의는 설화의 이본을 바라보는 관점을 전환하는 계기를 마련했다는 의미를 가진다고 생각된다. 앞으로 좀 더 다양한 설화들에서 이러한 가능성을 찾아보고자 한다. 그리고 이를 문학치료프로그램에 활용하여 참여자들에게 설화를 제시하는 방법이나 활동방법, 설화 반응을 해석하는 기준으로 삼고자 한다. 이러한 노력을 통해서 그 동안 구연 자료집 속에서 잠자고 있었던 설화의 수많은 이본들이 다양한 자기서사의 모습을 살필 수 있는 귀중한 자료로 연구될 수 있기를 바란다.
Abstract
In literary therapeutics, the alternative versions of tales are not seen as the result just created by a loss of memory among people who hand down folk tales and difference in narration skills. In fact, they are the fruit of the epic of self among those who have handed down folk tales. From this perspective, each alternative version of tales is significant regardless of whether or not they are complete in terms of description. In fact, those who have participated in a literary therapy program have created diverse stories in response to the epic of literary work. However, the difference lies in whether or not the diverse alternative versions of tales are created with intention. This paper has attempted to prove the said contention. For this, the alterative version of Spilt Milk has been reviewed, and how those who had depressive disposition and participated in the literary therapy program responded to the alterative version has been investigated. As a result, among various alterative versions of Spilt Milk, epic of self with depressive disposition has been observed in the version that described a wife as a cicada to revenge her husband. In literary therapy, all alterative versions of tales are important materials that provide useful information about the epic of self among those who handed down the tales. Furthermore, they could be a reference of the interpretation on the response to the tales by the participants in the literary therapy program.
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