고전문학교육으로서의 고전작가론- 서거정(徐居正)을 중심으로 하여
On Writers as Literary Education
0
조회
0
다운로드
7
인용
0
참고문헌
키워드
초록
이 글은 조선 전기 관각 문인인 서거정을 국어 교과에서 가르치는 문제를 다뤘다. 현재의 문학 교육은 작가에 대하여 제대로 교육하지 않는다. 이는 텍스트 중심, 독자 중심의 문학 이론의 영향 때문이고, 허구 중심의 갈래 이론의 영향 때문인 것 같다. 그동안 고전문학사와 현대문학사의 단절을 극복하기 위해 노력을 기울여 왔는데 문학 교육에서도 고전 문학 교육과 현대 문학 교육의 일관성을 찾는 노력이 필요하다. 서거정은 통유(通儒)의 전형으로 상승기의 상승 계급의 이념을 실천했다. 서거정은 사적 욕망의 세계를 감시하고, 공적 의식을 갖추어 천하태평을 이룩하는 것을 임무로 여겼다. 서거정은 결정론적 사고를 갖고 있으며 관료로서 문학적 실천을 하는 것이 가장 의미 있는 것이라고 여겼다. 또한 그는 ‘도(道)는 시대의 운수로서 구현되어 나타난다.’고 생각했다. 그리고 문인의 역할은 이 아름다운 세상을 표현해내는 일이라고 여겼다. 서거정을 이해하는 국면은 다음과 같다. 첫 번째 국면은 텍스트 생산자로서의 개성을 아는 일이다. 두 번째 국면은 역사적 특이점으로서 작가를 이해하는 것이다. 이것은 두 가지 층위를 갖는 것으로 생각한다. 첫째는 작가의 생애 속에서 그 작품의 특수한 성격을 이해하는 것, 즉 개인사적 맥락 속에서 특수성을 이해하는 것이고, 둘째는 작가가 살던 시기 속에서 그 작품을 포함한 작가의 특수한 성격을 이해하는 것, 즉 역사적 맥락 속에서 작가의 특수성을 이해하는 것이다. 이 중에서 이 글은 두 번째 국면의 두 번째 층위에 집중했다. 서거정을 비롯한 고전작가의 문학에 대한 태도는 현대작가의 것과는 다르다. 문학은 전문기능도 아니고 문인이 직업군의 일종도 아니던 시대의 상황을 담고 있다. 문학은 작가의 삶과 분리되지 않고 문학 창작의 목적은 작가의 내적 동기와 일치한다. 문학이 삶과 일치하던 때의 진정성이 담겨 있는 것이다. 작품은 창작의 맥락으로부터 떼어내기 불편할 정도로 밀착되어 있다. 그게 고전작품을 이해하기 어렵게 만드는 하나의 원인이 되고 그래서 당대의 문화를 이해해야 한다고 할 때에 작가적 국면을 강조하는 이유가 된다.
Abstract
Everyone recognized that the writers should be taught to the middle school or high school students. But all of them do not agree the way and degree of the knowledge to be taught. What is the reason why the literary educators or the literary education scholars do not agree? There might be two reasons. One is that we have taught literary works under the influence of New Criticisms and Late Structural theories about literature. Second, we adopted the Western way of thinking especially the literary classification. As the literary historians have sought the way to link Korean classic literature and modern literature, so the literary educators also should make every effort to link between classic literary work education and modern literary work education. Seo Geo Jeong was one of the classic writers and academic scholars and dynasty statesman. We may understand him as a creator of some texts, one of special person of a special era. Then we may understand and estimate his literary works along these two categories. First, we investigate the characteristics of the author through the way of weaving texts and the motivations of the weaving. Second, we consider the author as the singular point in the flow of history. We should know that the classic writers were quite different from the modern writers. The latter are one of the division of labor in modern world. But the first did not separate the private life of an individual from the social life of him. They thought that the literary world did not different from the world of the author. So the literature was about real world or at most an allegories of the real world. That is the reason why we should also teach the context of the authors.
참고문헌 (52)
- "禮記", ~
- "東閣雜記", ~
- "東文選", ~
- "新增東國輿地勝覽", ~
- "『조선왕조실록』, 『성종실록』", ~
- "『조선왕조실록』, 『세조실록』", ~
- "『조선왕조실록』, 『중종실록』", ~
- "文選", ~
- 국어과 교육과정, , 2011
- 姜希孟, "私淑齋集", ~
- 權近, "入學圖說", ~
- 金宗直, "佔畢齋文集", ~
- 徐居正, "東人詩話", ~
- 徐居正, "四佳文集", ~
- 徐居正, "四佳文集補遺", ~
- 徐居正, "四佳詩集", ~
- 成三問, "成謹甫集", ~
- 成俔, "慵齋叢話", ~
- 李奎報, "東國李相國後集", ~
- 李肯翊, "燃藜室記述", ~
- 李穡, "<益齋先生亂藁序>, 『益齋亂藁』", ~
- "海東雜錄", ~
- 歐陽脩, "文忠集", ~
- 葉夢得, "『石林詩話』. 『欽定四庫全書』, 集部", ~
- 王充, "『論衡』, 『欽定四庫全書』, 子部, 雜家類. 雜說之屬", ~
- 劉勰, "文心雕龍", ~
- 胡廣, "詩傳大全", ~
- "『欽定四庫全書』, 子部. 『類說』", ~
- 강민구, "조선 관료문인의 職務스트레스와 反應의 문학적 표출양상 -徐居正의 경우-", 漢文敎育硏究, 34(34), pp.245~293 (2010), 한국한문교육학회
- 김동환, "작가론과 소설 텍스트 읽기 전략", 독서연구, 25(25), pp.9~34 (2011), 한국독서학회
- 김만산, "역학상 용어의 개념 정의에 관한 연구1", 동양철학연구, 17 (1997), 동양철학연구회
- 김민종, "典論ㆍ論文 文氣論의 형성 배경 고찰", 중국연구, 37, pp.69~82 (2006), 중국연구소
- 김상욱, "신비평과 소설교육 방법의 재검토", 국어교육, 79 (1992), 한국어교육학회
- 김성룡, "여말선초의 문학사상" (1995), 한길사
- 김성우, "15세기 중후반 勳舊官僚 徐居正의 관직생활과 그에 대한 평가", 대구사학, 83, pp.67~104 (2006), 대구사학회
- 김풍기, "조선전기 문학론 연구" (1996), 태학사
- 柳東垣, "儒家思想의 官學化 - 董仲舒의 天人感應論을 중심으로 -", 중국학연구, 22 (2002), 중국학연구회
- 문승용, "李奎報 意氣論의 曹丕 文氣論 수용 양상 고찰", 중국학연구, 41(41), pp.179~198 (2007), 중국학연구회
- 백연태, "선초 관각문인 민생시 비교", 한국언어문학, 47 (2001)
- 송용준, "구양수의 시론과 시", 중국어문학, 32 (1998), 중국어문학회
- 송재국, "주역의 삼재사상과 인간이해", 한국동서철학회논문집, 17 (1999), 한국동서철학회
- 宋熹準, "徐居正 文學 硏究 : 형성배경·문학관·시세계의 연계를 중심으로", 박사, pp.1996
- 송희준, "서거정의 한적시 일고", 대동한문학, 14 (2001), 대동한문학회
- 우한용, "문학교육과 작가론", 국어교육, 55·56 (1986), 한국어교육학회
- 윤인현, "『東人詩話』로 살펴본 徐居正의 格律論的 漢詩批評", 민족문화논총, 39(39), pp.311~348 (2008), 민족문화연구소
- 정병석, "周易의 三才之道와 天生人成", 유교사상문화연구, 24(24), pp.211~235 (2005), 한국유교학회
- 정일남, "徐居正 詩의 楚辭 受容 樣相", 漢文學報, 21, pp.209~238 (2009), 우리한문학회
- 정재찬, "신비평과 시교육의 연관에 대한 비판적 검토", 선청어문, 20 (1992), 서울대학교 사범대학 국어교육과
- 조영호, "15세기 관료문인의 한시연구 : 김수온·서거정·이승소·강희맹을 중심으로", 박사, pp.2004
- 홍우의, "한국 문기론 연구", 박사, pp.2005
- 林伯謙, "中國佛教文史探微" (2005), 秀威資訊科技股份有限公司
- 張立文, "中國哲學範疇發達史" (1988), 中國人民大學出版社