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<옥소선 이야기>의 전변양상(轉變樣相)과 그 서사적 의미

A study on the transmitting and changing aspects of Oksosun stories

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초록

I started this study to solve the doubt about actual condition of Oksosun stories. <SoseolingyuOksosun(掃雪因窺玉簫仙)> which was recorded in Cheonyerok(天倪錄) is the first form of Oksosun stories. But this story seems a very outstanding work. <SoseolingyuOksosun(掃雪因窺玉簫仙)> had a structure of romance. The hero's character was a romantic figure but Oksosun's character was a figure of Yadam. Afterward <Goyuiljae(古有一宰)> recorded in Gyeseoyadam(溪西野譚) and <Cheonggieopaejadeunggwa(聽妓語悖子登科)> recorded in Cheongguyadam(靑邱野談) took place changes in the structure of the story. A lot of narrative paragraphs were removed in these stories. So <Goyuiljae(古有一宰)> and <Cheonggieopaejadeunggwa (聽妓語悖子登科)> achieved the typical structure of Yadam. In <Soseoljeonghoekgyugojeong(掃雪庭獲窺故情)> recorded in Dongyahwijip(東野彙輯), the change of style was caused once more. So we can see the transmitting and changing flow of Yadam by this study; Romantic Yadam <SoseolingyuOksosun(掃雪因窺玉簫仙)>→Typical Yadam <Goyuiljae(古有一宰)>, <Cheonggieopaeja deunggwa(聽妓語悖子登科)>→Noverized Yadam <Soseoljeonghoek gyugojeong(掃雪庭獲窺故情)>.

Abstract

I started this study to solve the doubt about actual condition of Oksosun stories. <SoseolingyuOksosun(掃雪因窺玉簫仙)> which was recorded in Cheonyerok(天倪錄) is the first form of Oksosun stories. But this story seems a very outstanding work. <SoseolingyuOksosun(掃雪因窺玉簫仙)> had a structure of romance. The hero's character was a romantic figure but Oksosun's character was a figure of Yadam. Afterward <Goyuiljae(古有一宰)> recorded in Gyeseoyadam(溪西野譚) and <Cheonggieopaejadeunggwa(聽妓語悖子登科)> recorded in Cheongguyadam(靑邱野談) took place changes in the structure of the story. A lot of narrative paragraphs were removed in these stories. So <Goyuiljae(古有一宰)> and <Cheonggieopaejadeunggwa (聽妓語悖子登科)> achieved the typical structure of Yadam. In <Soseoljeonghoekgyugojeong(掃雪庭獲窺故情)> recorded in Dongyahwijip(東野彙輯), the change of style was caused once more. So we can see the transmitting and changing flow of Yadam by this study; Romantic Yadam <SoseolingyuOksosun(掃雪因窺玉簫仙)>→Typical Yadam <Goyuiljae(古有一宰)>, <Cheonggieopaeja deunggwa(聽妓語悖子登科)>→Noverized Yadam <Soseoljeonghoek gyugojeong(掃雪庭獲窺故情)>.

참고문헌 (29)

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