禮服에 관한 硏究 -『玉所稿』衣制圖記에 나타난 자료를 중심으로-
A Study on the Ceremonial Dress - Focusing on Euijedogi Written in 『Okso-go』-
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Abstract
This study analyzed forms and standards of Ceremonial Dresses expressed in 『Okso-go』.Gwon Seop's picture of Euiand Shang, which follows standards regulated by U-Am Song Shi-Yeol, is as follows:In 『Okso-Go』, there are pictures on the front and the rear of Ceremonial Dress, with materials, colors and standards. In the picture, there are materials, colors and standards of Shang of ancient status and Song Shi-Yeol's regulations. Therefore, it is possible to know the meaning of Ceremonial Dress and the changing process of Shang concretely, by actual production of Ceremonial Dress, rather than abstract research.Therefore, through research on Ceremonial Dress inserted in 『Okso-go』, this treatise became the first to identify new composition of Ceremonial Dresses among materials related to clothes in which Yangban's colletions of works. This treatise will give you an opportunity to know what is the meaning of clothes in obeying propriety.
참고문헌 (14)
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- "중국의 옷 문화", pp.102~ (2005), 에디터
- "조선중기 예학 사상사", pp.355~ (1996), 서울 한길사
- "玉所權燮의 鶴衣에 관한 硏究-『옥소고』소재 학창의 관계자료를 대상으로-", 13(2), pp.270~271 (2005)
- "옥소 문집의 서지적 고찰 pp.18-27.박요순은 『옥소고』 2종을 각각 ‘영수암본’과 ‘화지본’이라고 부르고 있으며 최호석은 ‘제천본’과 ‘문경본’으로 지칭하고 있다. 필자 역시 옥소의 생활근거지였던 제천과 문경으로 대별하는 것에 동의한다." (2006)
- "『鶴林玉露』는 송나라 羅大經이 撰한 것으로 천지인의 세부분 18권으로 구성된 책이다."
- "한국복식문화사전", pp.337~ (2004), 서울
- "한국복식사연구", pp.311~313 (1983), 서울 이화여자대학교출판부
- "한국전통복식사연구", pp.254~ (1986), 일지사
- "은 이이의 문하인으로 송익필과 이이에게서 수학하였으며 정구와 더불어 우 리나라의 대표적인 예학자이다."
- "권상하는 우암 송시열의 수제자이면서 권섭의 백부이다."
- "Op. Cit", pp.269 279~ (2005)
- "제작에 있어서는 배성주 선생님의 많은 도움을 받았다. 이 자리를 빌려 감사를 전한다."