<靑山別曲>의 語釋에 대한 再考
Translating <Chongsanbyolgok>:A Reconsideration
0
조회
0
다운로드
9
인용
0
참고문헌
키워드
초록
本考는 <靑山別曲>에 나타난 難解句인 ‘살어리랏다’, ‘설진강술’을 文獻的 事例를 통해 再解讀하고, 이에 따른 文學的 解釋을 加한 結果物이다. 그간 ‘살어리랏다’의 ‘-리랏다’는 많은 연구서에서 ‘-할 것이다’로 이해되어 왔다. 그러나 朝鮮朝의 문헌들을 살펴보면 이 구절은 ‘(틀림없이) -했으리라’의 뜻이다. ‘설진강술’은 ‘자글자글 익어가는 된술(乾酒)’의 뜻임을 밝혔다. ‘설진’의 문헌적 용례와 ‘皺’의 의미를 살핀 결과였다. 한편 ‘강술’은 ‘乾酒’임을 ‘乾飯(강밥․된밥)’ 등의 용례를 통해 밝혔다. 이를 통해 <靑山別曲>의 詩的 情調가 ‘未來에 대한 指向’보다는 ‘現實에 대한 否定’에 있음을 논의하였고, 이러한 情調가 여타의 詩語들과도 잘 照應됨을 살폈다.
Abstract
This paper newly translated some cryptic phrases in <Chongsanbyolgok> such as "saloerilata(살어리랏다)" and "soeljingangsul(설진강술)" by means of investigating the usage of those phrases through ancient books. "Saloerilata" has been understood as referring to "I will live", but it means "I must have lived", judging from old usage of "rilata" in "Saloerilata". As for "soel- jingangsul", this paper verified it refers to "simmering strong liquor in the process of brewing". The former part of "soeljingangsul", that is "soeljin", was discussed in comparison with the usage of an old chinese character, "皺", which means wrinkles. The latter part, "gangsul", was compared to a chinese word, "乾酒", which means strong liquor. Based on these new translations, this paper concluded that <Chongsanbyolgok> is a poem about negativeness toward the reality rather than positiveness toward the future.
참고문헌 (40)
- "鷄林類事", ~
- 국립국어연구원, "표준국어대사전" (1999), 두산동아
- 남광우, "증보 고어사전" (1997), 일조각
- "聾巖先生文集", ~
- "杜詩諺解", ~
- "蒙山和尙法語略錄諺解", ~
- "樂章歌詞", ~
- 유창돈, "이조어사전" (2000), 연세대학교출판부
- "秋江先生文集", ~
- "海東歌謠(주씨본)", ~
- 고영근, "중세국어의 시상과 서법, In 보정판", pp.44~47 (1998), 탑출판사
- 김두찬, "口訣 語尾 ‘羅叱多’(-랏다)에 대하여", 국어국문학, (96), pp.147~ (1986), 국어국문학회
- 김명준, "고려속요집성", pp.138~149 (2002), 다운샘
- 김명준, "악장가사 주해", pp.104~107 (2004), 다운샘
- 김명호, "<靑山別曲>의 俗樂的 二重性, In 한국고전시가작품론 1", pp.301~312 (1995), 집문당
- 김상억, "<청산별곡>연구", 국어국문학, 30, pp.137~ (1965)
- 김태준, "한글 2", pp.105~ (1934), 한글학회
- 박노준, "｢청산별곡｣의 재조명, In 고려가요․악장연구", pp.159~160 (1997), 태학사
- 박병채, "高麗歌謠의 語釋硏究", pp.235~ (1968), 二友出版社
- 박병채, "새로 고친 고려가요의 어석연구", pp.233~ (1994), 국학자료원
- 서수생, "靑山別曲小考", 敎育硏究誌, 1, pp.5~ (1963)
- 성호경, "고려시대 시가 연구", pp.368~369 (2006), 태학사
- 신동욱, "청산별곡과 평민적 삶의식, In 고려시대의 가요문학" (1982), 새문사
- 양주동, "麗謠箋注", pp.328~329 (1956), 乙酉文化社
- 윤성현, "속요의 아름다움", pp.126~134 (2007), 태학사
- 이인모, "“靑山別曲” 內容의 再檢討", 국어국문학, 61, pp.118~ (1973), 국어국문학회
- 이현희, "樂學軌範의 國語學的 考察", 震檀學報, 77, pp.199~, 震檀學會
- 임주탁, "<靑山別曲>의 讀法과 解釋", 한국시가연구, 13, pp.3~ (2003), 한국시가학회
- 임주탁, "강화 천도, 그 비운의 역사와 노래", pp.109~139 (2004), 새문사
- 임주탁, "청산별곡의 연구와 교육, In 옛노래연구와 교육의 방법", pp.489~532 (2009), 부산대학교출판부
- 장윤희, "국어사 지식과 고전문학 교육의 상관성", 국어교육, (108), pp.13~400 (2002), 한국어교육학회
- 정병욱, "증보판 한국고전시가론", pp.106~ (1994), 신구문화사
- 정병헌, "<청산별곡>의 이미지 연구 서설", 국어교육, 49-50, pp.99~ (1984), 한국국어교육연구회
- 지헌영, "鄕歌麗謠新釋", pp.121~ (1947), 정음사
- 최용수, "靑山別曲攷", 語文學, 49, pp.294~ (1988), 한국어문학회
- 최철, "고려국어가요의 해석", pp.215~ (1996), 연세대학교출판부
- 허웅, "우리옛말본", pp.950~951 (1995), 샘문화사
- 홍난파, "조선가요작곡집" (1933), 연락회
- 황병익, "<청산별곡(靑山別曲)> 8연의 의미 재론", 민족문화논총, (45), pp.31~67 (2010), 민족문화연구소
- 황선엽, "고려가요 난해구 몇 구절에 대하여", 관악어문연구, 21, pp.421~ (1994), 서울대학교 국어국문학과