石洲 權의 杜詩 受容 樣相
Seokjoo Kwonpil's embracement style of Dubo poetry
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초록
본고는 石洲 權韠이 杜甫를 祖宗 삼았다는 시화류(詩話類)의 시평과 그의 시를 제재로 하여 두시의 수용 양상을 살핀 것이다. 석주는 두보를 조종으로 삼을 정도로 그의 시에는 두보를 수용한 예가 많다. 이에 본 연구에서는 두시를 수용한 석주의 150편의 시를 추출하여 연구 과제로 삼았다. 당시 諸家들은 석주가 두시를 자신의 시의 조종으로 삼았다고 평가하였는데, 그 근거를 제시하였다. 석주가 두시를 수용한 양상은 세 가지이다. 첫째, 동일구와 동일어의 차용이다. 석주는 두보의 시구를 그대로 차용하여 자신의 시에 활용하였다. 그리고 동일 어는 오언과 칠언을 각각 변용 없이 2∼4字의 낱말을 그대로 수용하였다. 석주가 두시를 자신의 시에 그대로 차용하였으나 모방이나 답습과는 차원이 다른 창의적 수용이다. 둘째, 시어를 압축하고 변형하여 활용하였다. 축소· 탈락· 변형 속에서도 각각의 다양한 방법으로 변용하여 자신의 창작능력과 시적 역량을 극대화하였다. 이를 통하여 두시를 조종 삼았다는 근거를 밝히는 계기를 마련하였다. 셋째, 석주가 두시를 수용하는데 그치지 않고 이를 창조적으로 활용하여 시적 정조를 표현함에 있어 평이한 시어를 정제된 이미지와 결합함으로써 자신의 시세계를 완성하였다. 석주가 두시를 수용한 양상을 바탕으로 조선시대 두시가 유행한 배경과 석주가 두시를 배운 연원을 살펴 盛唐 詩風의 변화를 밝혔다. 석주는 시대적 격동기를 거쳤다는 점에서 두보와 공통점을 가지고 있다. 그로인해 두 사람은 평생 표박과 청빈한 삶을 살았다. 이러한 점은 석주가 두시를 수용하는 계기였다. 본고는 이러한 연구를 통해 석주가 두시를 조종 삼아 學杜에 침잠하여 자신의 시세계를 완성하고, 전대의 시풍을 극복하여 시대적 과제를 실천하였다는 점을 제시하였다.
Abstract
This thesis is focused on the opinion that Seok Joo Kwon Pil(石洲 權韠) regarded Dubo(杜甫) as his Jo Jong(祖宗, ancestor) and how he embraced the style of Dubo's poem(杜詩, Dushi). Since there are many examples of embracing Dushi's style (杜詩) in Seok Joo Kwon Pil's (石洲 權韠) poems, this study is focused on his 150 pieces of poems with Dushi's(杜詩) style applied. Jae Ga(諸家, all philosophers and scholars, all classes of philosophers) at that time also said that Seok Joo regarded Dubo(杜甫) as his ancestor and laid out a basis of their opinion. There are three aspects of how Seok Joo embraced the style. First one is a deriving of same phrases and words. He quoted Dushi's(杜詩) phrases in his poems, and quoted the same words with two or four letters in his quatrain with five or seven syllables in each line. It may look like a mere quotation, but it is a creative application as it is different from copying. Second, he compressed and modified the words in his poems. Even during reduction, elimination and modification of words, he showed his creativity by modifying poetic words in various ways. It is because of this point that Jae Ga(諸家) said that Seok Joo regarded Dubo as his ancestor. Third, Seok Joo completed his style of poem by not only embracing Dushi's style, but also using it in a creative way. Also, in expressing poetic chastity, he combined simple words with refined images. In this way, they could find out the change of Sung Dang(盛唐) Shi Poong (詩風, style of a poem) by focusing on the background of how Dushi could be very popular during the age of Chosun and the reason Seok Joo learned Dushi. Seok Joo have something in common with Dubo that he also experienced turbulent period of the age, and lived a wandering, poor but honest life. For these reasons, Seok Joo decided to embrace the style of Dushi(杜詩). For this research, I assure that Seok Joo regarded Dubo as his ancestor and completed his own style of poem concentrating on Hak Du(學杜, Studying Dubo's poems), and achieved the poetic assignment by making an improvement from the poetic style in his previous generation.
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