최상수의 한국전설집 재검토
Reconsideration about The Korean Legendary Collection by Choi Sang-soo
0
조회
0
다운로드
9
인용
0
참고문헌
키워드
초록
본고에서는 나카무라 료헤이 전설집을 중심으로 최상수의 영향관계를 명확히 하였다. 최상수는 해방 전후에 간행한 전설집을 추려서 『한국민간전설집』(1958)을간행하였다. 최상수의 전설집은 채집력을 명기한 전설집으로 높이 평가되었지만, 그 내용에 대한 분석은 이루어지지 않았다. 이에 먼저 최상수의 첫 전설집 1944년판(『조선의 전설(朝鮮の傳說)』)을 분석하였다. 1944년판에는 민담을 포함해 61 종의 설화가 수록되었는데, 그 중 1편은 이마무라 도모의 것을, 34편은 나카무라의 『지나․조선․대만 신화 전설집』(1929)에서 전재했음을 확인하였다. 최상수는 나카무라 전설집을 활용해 16편의 신라 관련전설을 포함해, 총 46편의 전설을 나카무라 전설집에서 활용하였다. 그러나 최상수는 이 사실을 밝히지않고, 채집력을 의도적으로 가공하면서까지 나카무라 전설집의 일부를 자신의 자료에 포함시켰다. 본고에서는 나카무라 전설집과 최상수의 1944년판 및 1957년판을 철저하게 대조 검토하여 그 영향관계를 분석하였다. 더불어 본고에서는 일본어의 문제와 식민지 상황을 염두에 두고, 번역 상 문제가 발생한 <어씨의 시조> 등과 나카무라의 개악을 바로 잡은 <용정(龍井)>, 그리고 임진왜란 관련설화를검토하여 나카무라 전설집을 개작하면서 발생한 관련설화의 변용양상을 명확히하였다. 최상수의 전설집은 문제를 내포한 텍스트로, 이번에 출전을 밝힌 자료에대해서는 신중한 해석이 전제되어야 할 것이며, 앞으로 최상수를 포함한 전설집의영향 관계에 대한 보다 치밀한 연구가 행해져야 할 것이다.
Abstract
This study considered concerning with Ryohei Nakamura's legend collection and Choi Sang-soo's legend collection. Choi Sang-soo collected the legend collections issued in about 1945 and issued "the Korean legend collection" (1958). Choi Sang-soo’s legend collection is estimated highly as the legend collection which wrote a speaker clearly. But it isn't analyzed about its reality. The first legend collection of Choi Sang-soo ("Korean legend" 1944) was analyzed. 61 accounts are recorded in 1944 year edition including a folk tale. 34 accounts which are soon found out that the legend collection of Nakamura (1929) was reprinted. But Choi Sang-soo doesn't make this fact clear and is recording in the legend collection. The influence was analyzed by considering the legend collection of Nakamura and Choi Sang-soo’s legend collection (1944 year version and 1957 year version) contrastively by this study. A study about influence
참고문헌 (21)
- 김광식, "근대 일본의 조선 구비문학 연구", pp.125~ (2018), 보고사
- 미와 다마키, "전설의 조선", pp.44~ (2016), 박문사
- 박유하, "누가 일본을 왜곡하는가", pp.15~17 (2000), 사회평론
- 전경수, "한국인류학 백년", pp.109~ (1999), 일지사
- 최상수, "조선민간전설집", pp.1~219 (1947), 을유문화사
- 최상수, "조선지명전설집", pp.1~101 (1947), 硏學社
- 최상수, "조선구비전설지", pp.1~ (1949), 조선과학문화사
- 최상수, "한국민간전설집", pp.10~ (1958), 통문관
- 金廣植, "植民地期における日本語朝鮮説話集の硏究", pp.418~426 (2014), 勉誠出版
- 권혁래, "옛이야기, 동화로 쓰기와 박영만의 <조선전래동화집>(1940) -식민지 시기 3대 전래동화집 <조선전래동화집>과 작가 박영만에 대하여-", 동화와 번역, (10), pp.93~128 (2005), 동화와번역연구소
- 김광식, "한일 설화 채집 ․ 분류 ․ 연구사로 본 손진태 『조선민담집』의 의의", 동방학지, (176), pp.1~26 (2016), 국학연구원[DOI]
- 김광식, "나카무라 료헤이(中村亮平) 조선전설집의 개작 양상 고찰", 열상고전연구, (55), pp.367~402 (2017), 열상고전연구회[DOI]
- 김광식, "해방 전후 시기 최상수 편 조선전설집의 변용양상 고찰", 한국민속학, 56, pp.7~40 (2012), 한국민속학회
- 김홍철, "李如松係 說話에 나타난 對外勢 民衆意識 硏究", 淸大漢林, 2, pp.17~26 (1983), 청주대학교
- 신기원, "千度來의 유래", 월간야담, 6(9), pp.50~51 (1939)
- 임정자, "이야기바다, 『임석재 구전설화』", 구비문학연구, (27), pp.341~366 (2008), 한국구비문학회
- 장경남, "일제 강점기 日本語 朝鮮說話集 『傳說の朝鮮』 수록 임진왜란 설화 연구", 고전과 해석, 19, pp.227~255 (2015), 고전문학한문학연구학회
- 조은애, "미와 다마키(三輪 環)『전설의 조선』의 수록설화에 대한 고찰", 외국학연구, (30), pp.403~428 (2014), 외국학연구소[DOI]
- 조은애, "미와 다마키『전설의 조선』의 일본 관련 설화에 대한 고찰", 외국문학연구, (57), pp.531~554 (2015), 외국문학연구소
- 金廣植, "韓國․朝鮮史への新たな視座 —歷史․社會․言說", pp.147~173 (2017), 勉誠出版
- 野崎充彦, "朝鮮断脈説の形成再考", 한자한문연구, 12, pp.43~69 (2017), 고려대학교 한자한문연구소