프레드릭 제임슨의 공간적 사유와 그 정치성
The Spatial Thought of Fredric Jameson and Its Political Implications
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초록
본 연구는 프레드릭 제임슨이 남긴 방대한 이론적 유산 가운데 『포스트모더니즘, 혹은 후기자본주의 문화 논리』, 「미래 도시」를 중심으로 그의 사유에 내재한 정치적 공간성을 고찰하고자 한다. 제임슨은 포스트모더니즘의 여러 특징 가운데 하나인 표면성과 파편화를 ‘시간의 공간화’와 연결하며, “시간이 영원한 현재로, 따라서 공간적인 것”으로 전환됨을 역설한다. 시간화를 대신하는 공간화의 움직임이 건축 및 공간에 대한 새로운 경험으로 우리를 안내한다는 것이다. 본 연구는 이러한 제임슨의 이론 내에서 공간이 차지하는 위상을 밝혀보려는 시도의 일환으로 다음을 고찰한다. 첫째, 그의 공간적 사유가 어떻게 전개되고 있으며 그 안에서 정치성은 어떻게 작동되고 있는가, 둘째, 후기 자본주의 시대에 포스트모던적 주체가 경험하게 되는 일상적 공간의 성격이 어떻게 구조화되고 변형되었는가, 셋째, 이로 인해 어떠한 인식론적, 정치적 문제가 제기되는가. 이에 더해 제임슨의 사유의 핵심인 ‘인식적 지도 그리기(cognitive mapping)’와 총체성(totality)의 함의를 조명할 것이다
Abstract
This study examines the political spatiality inherent in the thought of Fredric Jameson, focusing on two of his works: Postmodernism, or, the Cultural Logic of Late Capitalism and the essay “Future City.” Among the various features of postmodernism, Jameson links surface and fragmentation to the “spatialization of time,” emphasizing the transformation of time into an eternal present, and thus into something spatial. This shift from temporality to spatiality, he argues, leads to new modes of experiencing architecture and space. As part of an attempt to clarify the role of space within Jameson’s theoretical framework, this study investigates the following questions: First, how is Jameson’s spatial thinking developed, and in what ways does politicality operate within it? Second, how has the nature of everyday spatial experience in the age of late capitalism been structured and transformed? Third, what kinds of epistemological and political issues are raised by these transformations? In addition, the study will shed light on the implications of Jameson’s core concepts—cognitive mapping and totality.