第１世代 在日朝鮮人文 硏究- 金泰生의 作品世界 -

この論文は金泰生の作品を題材とテーマ別に分けて考察したものである。２章では濟州道と母そして渡日後の日本生活を題材にした作品について考察してみた。すべての作品が金泰生の幼い時の体験と経験を小説化したものである。これらの作品をみると彼は濟州道、母をどんなに懐かしく思っていたのかがよく現れている。3章では叔母と彼女の＜死＞を題材にした作品を考察してみた。叔母は三十三才という若さで生を閉じた人であるが、金泰生は彼女との生活と看病、そして臨終をこれらの作品で詳しく書いている。彼の人生と文学における彼女の存在がどれほどの重さがあったかがうかがわれるのである。４章では父を題材にした作品を考察してみた。特に「骨片」は金泰生の民族観がうかがわれる作品である。5章では<濟州 4·3 抗爭>と 療養所を題材にした作品について考察してみた。金泰生は<濟州 4·3 抗爭>を題材にする作品についての構想をのべたことがあるが、だれしも憤怒の文学になろうと予想したのである。しかし実際の作品はそうではなく繊細で美しい文体として書いたのである。これも彼の文学の特徴であることがわかるのである。療養所を題材にした作品はそれまでの金泰生の作品と違い日本人の＜死＞を取り扱った作品である。これらの作品からは磯貝がいう在日朝鮮人第１世代文学の特徴とは違い、汎民族主義的であり、個人の運命や＜死＞をヒューマニズム的愛をもって文学として実践し昇華させたのがわかる。また金泰生の文学では加害者、権力側、強者に対しての告発、抵抗、闘争などが見られない。ただ弱者側、被害者、犠牲者達の苦痛と＜死＞を黙然とかいていったのである。しかし彼のの悲劇的な運命と＜死＞の裏側には韓日近代史が作り出した一断面であることを彼の文学でが提示していることを見逃してはならない。いわば他の第１世代在日朝鮮人文学者との違う金泰生の文学の特徴である。