浄瑠璃における正成伝説の受容 -土佐浄瑠璃·古浄瑠璃における『理尽鈔』の受容を中心に-

『太平記』を題材にした浄瑠璃は古くから語られており、特に近世初期に大いに流行した太平記読みからは、語りのパフォーマンスを主とした上演形態から考えても多大な影響を受けていたと思われる。したがって、太平記読みが好んで取り上げた場面である「湊川の戦い」を描いた土佐浄瑠璃「楠湊川合戦」の場合も、同時代の太平記読みのテクストから影響を受けていたことは容易に想像できる。このような観点から土佐浄瑠璃「楠湊川合戦」と『理尽鈔』を比較分析した結果、先行研究において土佐浄瑠璃「楠湊川合戦」における作者の創作と見なされてきた部分が、実際には『理尽鈔』からの影響を受けたものであるということが明らかになった。「楠湊川合戦」は『太平記』には見えない人物を登場させたり、あるいは『太平記』の中から特定の人物を選び出して脚色したりしているが、作品中に登場し活躍する和田·恩地、竹童丸などの異伝は『理尽鈔』に拠るものであり、全段に渡って『理尽鈔』の「評伝」の記事を利用している。一方、太平記物の古浄瑠璃「楠軍記」の場合は、それとは異なり、『太平記』と『理尽鈔』の内容を適切に混ぜ合わせながらストーリーを展開している点が特徴であり、二つの異なるテクストを結合させながらも、物語のつじつまが合うように双方を絶妙に配置している点から、作者の工夫の痕跡がうかがえる。このように両作品の構成形態には相違点が見えるが、ともに『理尽鈔』の「伝」から素材を取り入れていることは確実であり、「楠軍記」と「楠湊川合戦」との間にも互いに影響関係がある可能性が高いと見られ、近世初期の太平記物の語り芸の領域においては、ジャンルを問わず広範に『理尽鈔』の記事が物語の素材として共有されていたと考えられる。