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일본현대시와 애니미즘
Japanese Poem and Animism
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주제분류일본어와문학
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Abstract
日本詩歌文學は、アニミズムという傳統宗教により、感性をイメージで表現していた。即ち「主情を敍景で」表現するものであった。しかし、西歐の科學中心的世界觀との衝突により、伝統的な日本の主情詩は、知性をイメージで表現する、日本的な主知詩に変貌し始めた。このような傾向は、世界第二次大戰以降からさらに強まり、日本現代詩の主なスタイルを成している。本稿では日本現代詩がアニミズム的な世界観に基づいている主知詩であることを指摘したい。日本現代詩は「主知を叙景で」表現しているといえよう。
참고문헌 (15)
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- "泉鏡花高野聖を通して考える(シンポジウム報告アニミズムと文)文と環境(文環境文環境)", pp.6~ (2003)
- "ことばの近代――石牟道子における文と風土", 6, pp.30~37 (2003)
- "アニミズムと文,文と環境", 6, pp.5~37 (2003)
- "河東碧梧桐著八年間――碧のアニミズムなど――八年間存分", 24(6), pp.188~193 (1975), 角川書店
- "提言現代俳句に必要なもの見直し――アニミズム的宇宙,俳壇", 21(3) (2004), 本阿書店
- "、文年次別論文集近代昭和57"
- 大久保喬樹(, "アニミズム化する自然―直哉 かの子における自然意識、日本文 第84" (1995)
- 岡屋昭雄, "宮賢治論――日常と非日常の宇宙" (1999)
- 田中雄次, "語りかける自然――宮賢治のアニミズム、熊本大合科目究報告" (2000)
- 方惇, "詩のアニミズム――高群逸枝", 1, pp.74~70 (1998)
- "詩のアニミズム(2)ことばのアニミズム石牟道子について", pp.90~83 (1999)
- "アニミズム時計と詩について", pp.86~75 (2001)
- "アニミズム時計と詩について" (2002)
- "詩のアニミズム(5)アニミズム時計と詩について", pp.13~28 (2002)
