金史良 文學에 나타난 親日性 硏究

Abstract

この論文は二言語の作家で、また抵抗作家として世間に広く知れている金史良の作品の中で親日的な性向が現われている作品を考察するのにその目的がある。このような論議を進行させるために選定する作品は「光冥」と「郷愁」といぅ日本語の作品と「留置場に会った男」という韓国語の作品である。このような作品を祥しく考察すれば日帝の植民地支配政策の内鮮融和と内鮮一体、延いては大東亜共栄圏の論理まで収容している事実を確認することができる.この三篇の作品を発表する直前まで日帝に対して抵抗的な姿勢を強く堅持していた作家がなぜこんな親日的な性向を作品に表出させたのか。 こんな親日的な性向を作品に表出させたのは中日戦争で日帝の勝利と中国に親日政権の樹立、そしてトイツのパリ陥落という国際政勢と密接な関聯性がある。この時期に金史良は大多数の朝鮮の知識人のように朝鮮の独立が不可能するという敗北意識, 若しくは諦念意識の状態にあったと思われる。しかし金史良は思想予防拘検法で拘束される事件によって新らしい世界史的な展望を持つことになる。それから彼の作品は便に日帝に対する抵抗的な面貌を迂廻的で表出させることができたのだ。しかし結局にはこのような迂廻的な抵抗さえ作品化させるのができないので極端的な亡命の道を選択したのだ。 しかし抵抗作家として世間に広く知れている金史良さえ強要させられなく、自から親日性向の作品を発表する事実は忘れてはならない。このような事実を通じてわれわれは日帝強占期において日帝に対する抵抗的な作家の姿勢を堅持するのがどれほど難しいことなのかというのを便に認識することができたのだ。