일본근대여성문단과 남성 ─ ‘여류’문학 형성과 ‘억압’의 이중주 ─
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초록
本稿では日本の近代において、女性の書き手たちが登場することの意味を、男性の権力装置がいかに働いていたかに注目して捉え返してみた。女性の書き手の登場がどんなに突出したものであるか、またその過程で日本の近代文学史で評価を受けることになった樋口一葉の神話は何を意味しているのか、考えてみた。 逆説的言えば、女性の書き手たちによる「女性」作家や「女流」作家という特殊な発話視点は、ある意味では抑圧の装置でもあったのである。なぜかと言えば、女性が文壇に仲間入りするということは、自ずから自己疎外をしてからでのことであったのである。ということで、ここでは、女流文壇の成立とその展開に、「男性」という要素が如何に参与してきたのか捉え返してみた。 近代日本の、女性の書き手たちが作品活動をするためには、男性知識人特に近代日本の文壇エリートたちや出版ジャーナリズムの暗黙の了解が必要であったのである。というより、予めだれかの男性エリートの支援を得てからでないと、女性の書き手となることはまず難しい。その例を樋口一葉に見ることができるのである。夏目漱石の神話化と樋口一葉のそれとを比較してみればわかるように、日本の近代文学における女性の書き手は、男性の配偶者のような位置づけさえできるのではなかろうか。近代の日本の男性権力は、文学においても、様々な言説を動員して、近代日本を形作ったのである。 とすると、近代日本の「女性」を覗きみたい欲望と、「男性」の助力者として止まってほしいという機能主義的な捉え方で見られた「女性文学」の限界を表している。しかも、このような女性の役割の規定の言説の磁場に置かれている限り、女性の書き手の出現は結局のところ、男性中心の文壇の機能を、正当化し強化する論理の中で取り囲まれてしまう。これは後の世代の評論家たちにも受け継がれることになったのである。
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