미조구치 겐지(溝口健二)감독의 작품연구-『사이카쿠 일대녀(西鶴一代女)』를 중심으로-

日本映画の巨匠の一人である溝口建二は主に家父長制社会の中で抑圧される女性の問題をリアルに描き出す‘女性を描く監督’と言われている。彼は日本の近代化の過程において、依然として厳存している前近代的家父長制と資本主義が生んだ暗い面に注目しながら、そのような状況の中で女性が男性の出世と家族の生計のために自らを犠牲にする生き方にカメラのアングルを合わせている。本稿は、近世を代表する作家である井原西鶴の『好色一代女』を原作にした溝口健二の「西鶴一代女」を取り上げた。に登場するヒロインの生き方を通じて日本の前近代的な家父長制社会の中で、下層民としての社会的身分と女性に対する差別という二重の抑圧が、女性たちにどのような生き方を強要したのかを考察したものである。特に映画が製作された当時の現実、つまり戦後日本社会の封建的な残滓に監督はどのような意識を持ってアプローチしているか、又そういう封建制度が女性の生き方をどのように支配し、抑圧していたかを考察した。「西鶴一代女」は溝口健二の作品の中でも非常に優れていて、1952年にベネチア映画祭で監督賞を受賞した作品でもある。この映画の主要な内容は封建時代の女性の不幸な一生であるが、それは一人の女性が歩んでいくにはあまり過酷な運命であった。まるで溝口健二監督の今までの映画に登場した多様な女性の不幸を一つの作品にまとめているようにヒロインをめぐったいろんな男性を登場させ、彼女の運命に介入させる。1952年に製作された映画「西鶴一代女」は前近代的な封建社会の構造や制度あるいは価値観を借りて、約二世紀の隔たりをおいた1950年代の日本の戦後の社会を省察しているといえるであろう。以上のように溝口健二が日本の戦後社会での家父長制のような社会構造、また、前近代の身分制のような階級社会での女性、特に下層民の女性に対する社会的な視線と男性による差別を厳しく凝視していたことを知ることができた。言いかえれば溝口健二は前近代的な封建社会の構造や意識が戦後日本の社会に根強く残っていて、それが女性の生き方をどのように規定しているのかを映画「西鶴一代女」のヒロインお春の一生を通じて告発していると思われる。