오에 문학의 어린이상- 이요의 성장과 함께한 어린이상의 변화-

Abstract

大江の子供像はイーヨーの成長とともに少しずつ変化してきた。無垢で純粋なイメージから期待を背負う神話的な存在に、そして最後は有りのままの存在として各時期別に父の葛藤と期待を反映している。大江文学の想像という大きなテーマの中に混じっている子供の様子は格別な意味を持つ。前述したように子供の存在は大江の意識から離れられない部分でもあり、幼いイーヨーは彼にとって自分の一部でもあるような存在である。初期作品の中の子は父と密接な関係を持って父がつくった想像の世界で、それに嵌まる役割を演技することで意味を持った。しかし、イーヨーが成長していくことによって自ら独自の世界を作り上げるようになり、大江文学の子供像は成熟して行き、想像の世界の幅を広げて行ったことがわかる。 大江は今でもさまざまな意味を持つ子供を作品で表現している。その中でもっとも目立つのは、神話的な性質を持つ童子神の様子であるが、それは大江が描き出そうとする真の人間の類型として、または、神話的空間との媒介として子供を考えているからであろう。そうであるからこそ大江の子供は行動の当為性を持つ。これは現実感覚の減少は齎すけど大江だけの子供像を作り上げたと言える。言語と時․空間の移動、引用などの方法がジンから森を経てイーヨーへ行く過程を可能にした。 ここでは大江文学の中でも光の成長に沿えながら変化していく三さくひんの子供を中心に考えてみた。実際、光の存在が大江文学のなかで相当の比重をもっているのでその過程を分析していくのが意味があると思ったからである。大江文学全体の子供像を調べて見るのは今後の課題として残しておくことにする。