白凡 金九의 도덕지향과 근대이성 –『백범일지』의 분석을 중심으로–
Kim Koo's Moralism and Modern Rationality – Focused on Baikbeomilji
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초록
일반적으로 『白凡逸志』에서 ‘逸志’는 김구 인생에서 ‘숨겨진 이야기’의 뜻으로 인식되어져 왔다. 그러나 하권을 쓸 때에는 종전과 다른 입장의 차이가 발견된다. 즉 해외동포들에게 전할 메시지를 남기고자 했다는 것이다. 그 메시지를 나름대로 해석해 보려는 것이 본고의 목적이다. 『백범일지』는 근대 이행기 양반 지배계층의 탐학과 외세의 침략이 중첩된 조선 땅을 배경으로 계급적으로는 몰락 양반의 후예로서 변방 산골의 전형적 민중에 해당하는 김구가 스스로의 각성을 통해서 의식있는 지식인으로 성장해 간 成長記이다. 우리 역사에서 가장 艱苦했던 이 시기에 김구의 삶을 부지해준 그 ‘일지’가 무엇인지를 살펴보는 것은 오늘을 사는 우리들에게도 매우 유용한 교훈이 될 것이다. 김구의 ‘일지’는 한 마디로 ‘마음 착한 사람이 되자’는 것이었다. 이 단순 명료한 명제가 장엄한 무게감을 갖는 것은 도저히 평범한 한 인간이 인간답게 살래야 살 수 없었던 시대적 배경 때문이다. 그럼에도 불구하고 김구는 청소년기에 깨우친 이 결심을 지키기 위해서 평생을 노력하였다. ‘이념이 역사를 추동하는가, 아니면 사회구조가 역사를 규정하는가’라는 난해한 질문을 상정한다면, 김구의 경우는 분명히 전자의 경우에 해당한다고 말할 수 있을 것이다. 김구의 일생은 철학적 각성에 근거한 의지의 실천과정이었다. 그렇기 때문에 김구의 ‘일지’를 이해하는 데에는 철학적 해석 방법이 수반될 수밖에 없는 것이다. 김구가 즉자적 민중에서 대자적 민중, 즉 지식인으로 성장했던 점을 부각시키기 위해서 독일의 근대 이성을 대표하는 철학자 니체(Friedrich Wilhelm Nietzsche, 1844-1900)와의 비교를 시도하였다. 이를 통해서 김구의 독립운동이 각성된 근대이성을 통해서 뒷받침되고 있었음을 증명하고자 한다.
Abstract
Generally speaking, ilji(逸志) of Baikbeomilji is recognized 'hidden story' of Kim Koo's life. But didn't Kim Koo put any other message in his autobiography? Everyone who has read Baikbeomilji knows that although Kim Koo uses lots of modesty in Baikbeomilji but there are opposite meanings in it. The original meaning of ilji in dictionary is 'noble good will beyond secularism'. there is ilji so-salled 'noble good will beyond secularism' in Baikbeomilji by Kim Koo. It means that Kim Koo concealed poly-meanings in the title of Baikbeomilji and the real meaning of ilji is the key subject for readers who read Baikbeomilji should find out. Without understanding like this, if readers just know the theme of Baikbeomilji only patriotism, this is not right understanding of Baikbeomilji contained historical and philosophical contents. The real meaning of ilji which I understood is a determination to live in good manner, to this goal Kim Koo steadily tried to study theory of self-discipline and to keep his determination throughout his whole life. His ilji became to form during the transition period from premodern to modern age of Korean history in time, and in place of Joseon dynasty in which irresponsible governing classes of Yangban and the aggression of imperial countries overlapped each other. It became a philosophical base for Kim Koo who was a typical one of lower class in rural area far from capital region to grow a high-leveled intellectual. This paper tried to confirm the established time of Kim's theory of Self-Discipline through transition period of modern times, real examples embodied, and to evaluate historical and philosophical meaning of ilji.
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