한국 사회파 영화의 세 가지 흐름 2011∼2017
Three Currents of Social Films in South Korea, 2011~2017
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초록
본 논문은 2011∼2017년에 이르는 시기 한국 사회파 영화를 세 가지 흐름으로 진단한다. 동시대 실화를 바탕으로 생존권, 노동권, 장애인 인권 등의 사회경제적 문제를 다루는 ‘사회문제영화’, 1980년대라는 역사적 기억을 통해 보수정권이 가져온 제도적 민주주의의 위기를 조명하는 ‘역사영화’, 그리고 가장 상업적인 장르적 틀을 유지하면서 기득권의 부패 카르텔과 권력형 비리를 음모론적으로 형상화하는 ‘음모론 영화’가 그것이다. <도가니>(2011)의 성공 이후 실화에 바탕을 둔 사회문제영화는 2010년대 초중반 사회운동이 부상하는 맥락과 궤를 같이 하며 지난한 사회경제적 쟁점들을 제기했다. 그러나 특정하고 ‘협소한’ 쟁점, 어느 정권이 들어서더라도 해결하기 쉽지 않은 사회문제, 진지한 사회의식에 비해 다소 낡고 진부한 리얼리즘과 멜로드라마 양식 등 이 영화들의 상업적 한계는 명백했다. 반면 <변호인>(2013), <택시운전사>(2017), <1987>(2017) 등 1980년대 재현 역사영화들은 소시민에서 민주시민으로 거듭나는 전환의 내러티브를 전면화 하면서 관객/시민을 수동적 관찰자에서 역사의 능동적 참여자로 화하게 하는 정치⋅사회적 맥락과 궤를 같이 했다. 마지막으로 <내부자들>(2015), <더 킹>(2017) 등의 음모론 영화는 2010년대 초중반 BBK, 천안함 폭침, 국정원 선거 개입, 세월호 참사 등 수많은 의혹과 이에 대한 권력층의 무책임한 대응이 낳은 환멸을 장르영화의 소재로 영민하게 활용해 박근혜 정권 말기에 관객/시민이 권력층에 느끼는 환멸과 분노의 감정을 대중적 카타르시스로 돌파했다.
Abstract
This paper identifies three major trends in South Korean social films between 2011 and 2017. The first consists of “social problem films” that deal with socioeconomic problems such as the right to livelihood, labor rights, and the human rights of people with disabilities, often based on contemporaneous true stories. The second trend includes “historical films” through the historical memory of the 1980s that illuminate the crisis of institutional democracy brought about by conservative governments. The third category encompasses “conspiracy films”, which, while maintaining the most commercial and genre-oriented framework, portray the entrenched corruption of the privileged class and political scandals in a conspiratorial mode. Following the success of Silenced (2011), social problem films based on real events paralleled the rise of social movements in the early to mid-2010s, raising persistent socioeconomic concerns. However, their commercial limitations were evident: they often revolved around specific and “narrow” issues, addressed social problems that no administration could easily resolve, and employed somewhat dated and conventional forms of realism and melodrama that lagged behind their earnest social consciousness. By contrast, historical films such as The Attorney (2013), A Taxi Driver (2017), and 1987: When the Day Comes (2017) aligned with the political and social momentum that encouraged audiences/citizens to see themselves not as passive observers but as active participants in history, foregrounding narratives of transformation from ordinary citizens to democratic citizens. Finally, conspiracy films like Inside Men (2015) and The King (2017) skillfully used the widespread disillusionment generated by numerous scandals in the early to mid-2010s-such as the BBK stock manipulation case, the sinking of the Cheonan warship, the National Intelligence Service's interference in elections, and the Sewol Ferry disaster-as rich material for genre films. By doing so, they transformed the public's feelings of disillusionment and anger toward the ruling elite during the final years of the Park Geun-hye administration into a form of popular catharsis.