함석헌의 민중사상과 민중신학
Minjung Theology and Ham Sokhon's Idea of Minjung
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초록
본 글은 함석헌의 민중 사상을 연구하고 그것이 민중 신학에 미친 영향을 탐구한다. 함석헌의 민중 사상은 기독교 민중론, 민중 평화론과 민중 주권론(반 국가주의 사상)으로 분석된다. 함석헌의 민중 사상은 1930년대 주로 기독교 고난 사상의 영향 속에서 형성되었으며, 이 기독교 민중론은 그후 함석헌 민중 사상의 기본 뼈대가 되었다. 1940년대 이후 함석헌의 민중 사상은 동서양 종교를 포괄하는 종교적 보편주의 사상에 근거한 민중의 종교적 영성을 강조하는 특성을 띠면서 민중의 역사 주체론과 사회적 실천론으로 나타난다. 이와같은 함석헌의 민중 사상은 본 글에서 민중 평화론과 민중 주권론 (반 국가주의 사상)으로 다뤄진다. 함석헌의 민중 사상은 민중 신학에 깊은 영향을 미친 것으로 밝혀진다. 이를 위해 먼저 함석헌 민중 사상과 1세대 민중 신학자들(안병무, 서남동, 김용복)의 민중 사상 간의 유사성이 분석된다. 또한 둘 사이의 유사성뿐 만 아니라 차이점도 다뤄진다. 이것은 민중 평화론(함석헌)과 민중 해방론(안병무)의 관점에서 분석된다. 이 연구를 통해 본 글은 민중의 평화 영성에 기반한 함석헌의 민중 평화론이 오늘의 시대 상황에서 민중 신학의 새로운 논의의 주제로 제기하고자 한다.
Abstract
This essay explores Ham Sokhon's idea of minjung and its influence on Minjung Theology.Ham Sokhon's idea of minjung is analyzed in three ways: Christian idea of minjung, Minjung pacifism and Minjung sovereignty (anti-statism). In 1930s Ham Sokhon's early idea of minjung was mainly expressed as a Christian idea of minjung, based on Christian idea of suffering in particular, which thereafter became a basic framework of Ham Sokhon's idea of minjung. Since 1940s, Ham Sokhon's idea of minjung was characterized as the minjung pacifism and sovereignty, which were based on the minjung spirituality and the social activism of minjung. It is argued that Ham Sokhon's idea of minjung had a great influence on Minjung Theology. Similarities between Ham Sokhon's idea of minjung and the theological thinking of the early Minjung theologians, Ahn Byungmu, Suh Namdong and Kim Yongbok, are deal with in various aspects. On the other hand a difference between the two is examined from the perspectives of the minjung pacifism (Ham Sokhon) and the minjung liberation (Ahn Byungmu). Finally it is suggested that Ham Sokhon's minjung pacifism should become a key idea of Minjung Theology today.
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