전도서의 지혜가 드라마화된 다윗의 왕위 계승사 ― 사무엘하 10:1-5를 중심으로
The Succession Narrative as a Dramatization of the Wisdom of Ecclesiastes — In the Consideration of 2Sam 10:1-5
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초록
최근 구약 지혜 문학 논의의 핵심 개념은 일관된 경험 신학과 지혜의 담론성이다. 그중에서 먼저 경험 신학은 구약 지혜 문학에 명확한 자리를 차지하고 있으며, 삶의 이야기로 볼 수 있는 다윗의 왕위 계승사에서도 발견된다. 형식적인 면에서 두드러지는 지혜의 특징이라고 할 수 있는 담론성은 전도서뿐 아니라, 다윗의 왕위 계승사도 공히 지배하는 특성이라고 할 수 있다. 이 담론성은 특히 다윗의 왕위 계승사에서 지혜를 서술하는 방식에서 현저하게 드러난다. 그것은 ‘지혜가 과연 무엇인가’를 직접적으로 밝히기보다는 드라마화하여 보여주는 방식이다. 그 드라마화는, 첫째, 빈틈 이론의 사용을 통해 독자를 해석에 끌어들이는 것이며, 둘째, 고착화된 규범을 흔들어 ‘과연 무엇이 옳은 것인가’를 독자 스스로하여금 다시 생각하게 하는 것이며, 셋째, 독자로 스스로 그에 대한 답을 찾고, 새로운 규범을 세우게 하는 것이다. 이 논문이 주장하는 바는 첫째, 다윗의 왕위 계승사의 지혜는 이러한 지적 능력의 기반 위에서 독자들 스스로 책임성 있는 삶의 교훈을 정립해 나가게 한다는 것과 둘째, 그것이 곧 전도서의 지혜가 다윗의 왕위 계승사에서 삶의 교훈으로 드라마화되어 나타난 구약의 지혜의 한 모습이라는 것이다.
Abstract
The key concept of the most recent discussions of the Old Testament wisdom literature is a consistent theology of experience and discourse of wisdom. The theology of experience has a clear place in the Old Testament wisdom literature. It is also found in the Succession Narrative (SN) to the Davidic throne, which can be viewed as a life story. Discourse, a formal feature of wisdom, is prominent not only in the Book of Ecclesiastes, but also in the SN. Discourse is conspicuous in the SN, especially in the ways to describe and utilize wisdom. The narrative reveals wisdom through dramatization, instead of explaining what wisdom is. The dramatization yields the following three effects. First, it invites the reader to interpretation which is related to the gap theory; second, it shakes the established norms so that the reader can rethink what is right at all; and finally it allows the reader to find the answer for themselves and create a new norm. This paper asserts, first, that the wisdom of the SN enables the reader to learn the lessons for responsible living based on this intellectual ability; second, that the wisdom of the SN is a form of Old Testament wisdom that dramatized the wisdom of Ecclesiastes as a life lesson.
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