폴킹혼과 맥그래스의 자연신학에 대한 소고 — <기포드 강연>을 중심으로
An Investigation into the Natural Theology of John Polkinghorne and Alister E. McGrath — Focusing on the Gifford Lecture
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초록
논자는 이 논문에서 유서 깊은 <기포드 강연>에서 폴킹혼과 맥그래스가 제안한 새로운 자연신학에 대한 존재론적 전망과 함의를 연구한다. 나아가 두 강연자가 제안하는 자연신학을 성찰함으로써 그 존재론적 의미를 심화 확대하고자 한다. 두 과학신학자가 제안하는 자연신학은 기독교 신학과 과학이 함께 협력하여 최상의 설명과 해석을 추구하는 점에서 우주와 사물들에 대한 존재론적 이해를 심화 확대하는 길잡이 역할을 할 것으로 기대된다. 오늘날의 과학주의는 우주와 사물들에 대한 환원적인 이해를 추구하는 경향이 있다. 논자는 새로운 자연신학이 지향하는 바와 같이 신, 세계, 그리고 인간을 포괄하는 존재론적 의미를 심화 확대하는 노력이 환원적인 과학주의를 지양하고 현재 인류가 직면한 기후 위기 또는 기후 재앙을 포함한 생태계 재난의 현실을 새롭게 변화시킬 근본적인 삶의 실천으로 안내할 수 있는 길임을 주장한다.
Abstract
In this essay the author investigates an ontological vision and implication of a revised natural theology which contemporary scientist-theologians John Polinghorne and Alister E. McGrath propose in their Gifford Lecture. The author would like to deepen and enlarge its ontological meaning by reflecting on their proposal regarding natural theology. One can expect that two scientist-theologians’ renewed natural theology can be a signpost that points to a deeper and larger ontological interpretation which, in turn, encourages the best explanation and understanding of the cosmos through a collaboration of Christian theology and natural sciences. Contemporary scientism tends to pursue a reductive understanding of the cosmos and things. The author argues that an endeavor to deepen and widen the ontological interpretation of God, the world, and human beings can be the way to transform radically the modus vivendi as well as the understanding of nature, while overcoming scientism or scientific reductionism and preventing ecological disasters such as the climate crisis which is affecting the whole globe.
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