사우디아라비아 다르 알-마디나 박물관 전시 내러티브 연구: 채트먼의 서사 구조를 중심으로
A Study on the Exhibition Narrative of the Dār al-Madīnah Museum in Saudi Arabia: Focusing on Chatman’s Narrative Structure
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초록
본 연구는 사우디아라비아 다르 알-마디나 박물관(Dār al-Madīnah Museum)의 전시 내러티브를 대상으로, 예언자 무함마드의 생애와 초기이슬람 공동체의 형성이 어떠한 서사적 전략을 통해 시각적·공간적으로재구성되는지를 고찰하고, 이러한 서사가 공동체의 집단기억을 형성하고재구성하는 담론적 과정에 어떠한 방식으로 기여하는지를 분석한다. 이를 위해 채트먼(Chatman)의 ‘스토리–담론(story–discourse)’ 구조와알박스(Halbwachs), 노라(Nora), 아스만(Assmann)의 ‘집단기억 이론’을통합한 분석틀을 적용하였다. 분석 결과, 다르 알-마디나 박물관의 전시내러티브는 미니어처, 지도, 꾸란 구절 등 다양한 시각적 매개를 통해 신앙의 기억을 공간적으로 구체화하고, 신앙의 역사와 의미를 재서사화(re-narrativization)한다. 이로써 박물관은 공동체적 기억이 재생산되고공유되는 사회적 담론의 장으로 역할하고 있음을 보여준다.
Abstract
This study examines how the Dār al-Madīnah Museum in Saudi Arabia reconstructs the life of the Prophet Muhammad and the formation of the early Islamic community through visual and spatial narrative strategies, and how these narratives contribute to the formation and reconfiguration of collective memory. Integrating Seymour Chatman’s story–discourse model with the collective memory theories of Maurice Halbwachs, Pierre Nora, and Jan Assmann, the study analyzes the interplay between narrative and memory within the exhibition. The findings reveal that through miniatures, maps, and Qurʾanic inscriptions, the museum re-narrativizes the history and meaning of faith, thereby reconstructing religious identity and functioning as a discursive space that sustains and extends communal memory. This study highlights the role of museum narratives in translating sacred history into a contemporary cultural memory.