시 교육에 있어서 은유·상징·알레고리의 위상
Developing the Status of Metaphor, Symbol, and Allegory in Poetry Education
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초록
은유와 상징과 알레고리는 각각 원래의 대상을 다른 어떤 대상으로 제시, 재현한다는 점에서 은유의 메커니즘을 갖는다. 그러나 은유가 보다 명확한 두 대상의 비교에서 출발한다면 상징과 알레고리는 원래의 대상에 해당하는 것이 주로 추상적인 관념에 해당하는 것들이다. 그러나 그 추상을 사물로 대체함에 있어 상징이 여전히 모호함과 다의성을 견지하는 것과 달리 알레고리는 일의적인 대상으로 한정짓는 까닭에 알레고리는 상징보다 하등한 수사로 여겨지는 경우가 많다. 상징과 알레고리의 대조와 상징의 비교우위는 괴테에 의해 마련된 것으로 지금의 시 교육에 있어서도 명확한 반증과 설명 없이 제시되는 경우가 많다. 문학이나 시학을 전공하는 사람들뿐만 아니라 일반적인 교양교육의 범위에서는 시학이 보다 간략하게 제시되는데, 이 경우 은유와 상징과 알레고리의 위상의 정립은 보다 시급한 과제라고 생각된다. 따라서 이 논문에서는 상징과 알레고리의 대립이 각각의 수사가 갖고 있는 문제가 아니라 그러한 수사를 동원하려는 근원적인 기획에서 비롯한 것임을 밝히고, 은유와 상징과 알레고리가 지향하는 바를 그 기저에서 재확인함으로써 은유와 상징과 알레고리의 새로운 위상을 제안하고자 한다.
Abstract
Each metaphor, symbol, and Allegory has a metaphorical mechanism as they tend to revive one object to another object. While metaphor begins with a comparison of two objects which are even more specific and definite, the original object of symbol or allegory is mainly to be more like in an abstract concept. Symbol still stands for ambiguity and has polysemy in replacing the abstract object with a certain object, whereas allegory limits the abstract object with a sole meaning so that allegory is regarded as being at a lower level of rhetoric than symbol in many cases. Both the contrast between symbol and allegory and the comparative advantages of symbol were set up by Goethe, but these theories are still referred to the current poetry education without any specific counterexamples or explanations. Within a liberal education, not as well as in the literary and poetry education, poetics is briefly presented, thus developing the status of metaphor, symbol, and allegory is the most significant assignment to solve. Therefore, this paper shows that the opposing relation between symbol and allegory is not due to the problems that each rhetoric has instead it is fundamentally designed to carry out the rhetorics, and suggests to develop a new status of metaphor, symbol, and allegory by reviewing what the rhetorics are aiming for.
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