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위빠사나명상의 필요성으로 보는 인지의 한계

The Need of Vipassana Meditation in viewing the Limitations of Cognitions

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초록

이 글에서는 위빠사나명상과 인간의 인지의 한계를 연관지어 고찰해 보았다. 인간은 사물을 있는 그대로 보는 여실지견을 갖지 못하는데 그 원인은 인지의 한계에 인한 것이 주된 원인이 된다고 보았다. 인지의 한계의 원인으로 인지과학적 측면으로는 현상학에서 의식이 항상 어떤 대상을 향하게 되는 지향성이라는 인식의 특성을 들 수 있다. 또한 인식의 표상작용은 인간이 사물을 대할 때 감각을 통해 받아들이고 자신의 기억을 떠올려 지각하고 그것을 표상하며 언어로 생각하고 기호화 하고 상징을 적용하며 개념화하는 작용이다. 인지왜곡과 자동적 사고, 그리고 인지적 편향의 일종인 확증편향(Confirmation Bias)과 감각질을 들 수 있다. 신경과학적측면으로는 지각과 개념의 범주화, Hebb의 법칙과 뇌의 선택적 시스템, 그리고 감정의 조건반사라는 측면이 연관됨을 알아보았다. 정신분석학적 측면으로는 융의 집합무의식안의 원형들을 들 수 있다. 불교적 측면으로는 빠빤차(papañca희론戱論)라는 인식작용과 유식불교에서의 9 가지(또는 8 가지 의식)과 세 가지 인식작용이 인지의 한계와 관련됨을 살펴보았다. 과학적 측면으로는 양자물리학의 상보성의 원리와 카오스와 복잡계를 고찰해 보았는데 인간은 입자와 파동의 이중을 동시에 볼 수 없으며, 이분법적인 사고에 매이게 되고 선형인과율이 아닌 상호인과율이 적용되는 카오스와 복잡계를 인지하는 것에는 아직 한계가 있음을 고찰해 보았다. 위의 인지의 한계로부터 자유로워지기 위해 지금-여기(now and here)에서 알아차림하여 분별심과 언어로부터 벗어나 대상을 있는 그대로 볼 수 있도록 돕는 위빠사나명상이 절실히 필요함을 살펴보았다.

Abstract

In this study I inquired into the need of Vipassana Meditation in viewing the limitations of cognitions. Major reasons that humans do not see the reality are due to the limitations of cognitions. In the aspect of cognitive science as one of the reasons of the limitations of cognitions, there are the intentionality(intentionnalité], which is a notion from phenomenology, and a function of representations, cognition distortions, automatic thoughts, the confirmation bias and qualia. In the aspect of neuroscience the categorization of cognitions and concepts, Hebbian theory, selective system and stimulus-response of the brain are also related with limitations of cognitions. In the aspect of psychoanalysis the archetypes of collective unconsciousness introduced by Yung are causes of the limitations of cognitions. In the aspect of buddhism perceptive function called as papañca(희론戱論), the 9 or 8 types of consciousness, and the 3 kinds of perceptive functions are the causes. In the aspect of quantum physics I inquired into the complementarity principle, chaos theory, and complexity system and found that humans can not see the duality of wave and particles at the same time owing to the human nature which is bound to the dichotomous way of thinking. And there are limitations of cognitions to perceive the chaos and complexity system to which is applied not the law of lineal cause and effect but that of reciprocal cause and effect. As above I investigated that the limitations of cognitions can be overcome by practicing Vipassana meditation by establishing the four foundations of mindfulness of body, feelings, mind and dhamma. Sati(awareness or mindfulness), the key mental factor of Vipassana meditation, can help reveal the true nature of self and make an objective observation with the perspectives of middle way the here and now.

참고문헌 (14)

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