김대중 평화사상의 형성과 정치적 실천
Kim Dae-jung’s Peace Thoughts and Peaceful Practices
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20년 전 김대중 전 대통령은 노벨평화상을 수상했다. 노벨평화상을 수상했던 공적은 한반도 분단 이후 처음으로 남북정상회담을 성사시켰고, 전쟁 없는 한반도를 만들기 위해 노력했기 때문인 것은 잘 알려져 있다. 그러나 일부 사람들은 김대중의 과격성이나 위험성에 대해 문제제기를 해왔다. 과연 김대중은 평화주의적 면모가 있는가, 또한 평화적 실천을 했는가를 규명해 보고자 한다. 이 글에서는 우선 김대중의 평화주의 사상은 어떻게 만들어졌는가를 살펴볼 것이다. 다음으로 김대중의 정치적 트레이드마크이다시피 했던 평화통일론의 방점이 통일론에서 평화론으로 옮겨가게 된 과정을 살펴보고자 한다. 다음으로 김대중의 정치인생과 함께 했던 호남에 대한 지역차별주의 문제를 살펴보면서 차별이라는 폭력을 평화로 극복하는 모습을 살펴볼 것이다. 이제 마지막으로 사회구조적 폭력으로서의 계급적 차별과 성차별 문제에 대한 관심과 지향과 함께 평화운동을 위한 주체로서의 시민사회 형성에서 김대중의 역할을 간략하게 살펴보고자 한다.
Abstract
Former president Kim Dae-jung was awarded the Nobel Peace Prize 20 years ago. It is a well-known fact that he was awarded for the arrangement of the first inter-Korean summit since their division and his long effort to create a war-free Korean Peninsula. However, whether Kim was a dangerous radical has been debated by some people. Thus, this article intends to examine whether Kim was a pacifist and practiced peace in reality. The article begins with a brief introduction. The second section looks into the background of how Kim Dae-jung constructed the pacifist thoughts. The third section examines the peaceful unification theory, which was Kim’s political trademark, particularly on the process in which the focus shifted from the unification to the peace theory. This section also introduces the problem of regional discrimination against Honam, which had haunted Kim through his political career, and explores how he overcame the violence of discrimination through peace. This will be followed by the analysis of his orientations and policies on the social structural violences, focusing on the issues of class and gender discriminations. The section ends with a brief examination of Kim’s role as the leading actor of the peace movement in the formation of civil society and is followed by the conclusion, which summarises the central argument.
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