‘샤를리 엡도 사건’과 프랑스 내 소수자들 -무슬림, 유대인 그리고 프랑스 공화국
The Charlie Hebdo Incident and Minorities in France: Muslims, Jews, and the French Republic
0
조회
0
다운로드
7
인용
0
참고문헌
키워드
초록
본 논문은 ‘샤를리 엡도 사건’의 원인을 분석함에 있어 프랑스 내소수자들인 무슬림, 유대인 그리고 프랑스 공화국 간의 관계를 고려한다. 그간 샤를리 엡도 사건이 언론 등 다양한 매체를 통해 표현의 자유, 다른 종교에 대한 존중, 무슬림 이주민의 통합 등과 관련하여 활발하게논의되었다면, 본 논문에서는 이 사건의 역사적 맥락을 ‘유대인’이라는새로운 주체를 중심으로 재해석 해보려 시도하였다. 필자는 샤를리엡도 사건과 같은 테러 사건을 방지하기 위해서 프랑스사회가 할 수있는 것이 다문화주의 채택 혹은 라이시테 강화 등 단순히 프랑스 내무슬림 이민자문제만 고려해서는 안 된다고 생각한다. 본 논문은 보다근원적으로 이스라엘 혹은 이슬람과 관련된 중동문제, ‘단일한 공화국’을추구하는 프랑스 공화국의 원칙에 대한 검토뿐만 아니라, 프랑스 사회의오랜 치부인 반유대주의와 홀로코스트에 대한 강박관념 또한 새롭게검토할 것을 주장한다.
Abstract
This article deals with Muslims and Jews as minorities in France and with the French Republic in order to analyse the cause of the Charlie Hebdo incident. The debate regarding freedom of expression versus respect for other religions was among the most prevalent explanations offered by the mass media, along with issues related to second-generation Muslim immigrants of Maghreb descent in France. This article tries to reinterpret the historical context of this incident considering Muslims and Jews as minorities in France. I argue that French society should consider not only the domestic problems, such as its multiculturalist policies and the enforcement of laïcité principle in schools, but also the Israeli-Palestinian conflict in the Middle East in order to prevent future incidents such as the Charlie Hebdo attack. I emphasize that the French government felt remorseful for their involvement in the Holocaust and that this remorse, it led to French society’s discrimination against Muslims, which in turn seems to have caused these incident.
참고문헌 (33)
- 홍세화, "나는 샤를리다!의 빈자리", 한겨레, ~ (2015)
- 박단, "프랑스공화국과 이방인들" (2013), 서강대학교 출판부
- Nicolas Weill, "La République et les antisémites", pp.15~ (2004), Grasset
- Alexis Rosenbaum, "L’antisémitisme: thèmes & débats", pp.91~ (2006), Bréal
- Philippe Ariès, "사생활의 역사: 5. 제1차 세계대전부터 현재까지" (2006), 새물결
- Paula E. Hyman, "The Jews of Modern France" (1998), University of California Press
- "Le Monde", ~
- Pierre-André Taguieff, "La Nouvelle Judéophobie" (2002), Mille et une nuits
- La documentation Française, "Regards sur l’actualité: Racisme et antisémitisme", 305~ (2004)
- Michel Winock, "La France et les juifs: De 1789 à nos jours" (2004), Editions du Seuil
- "Agression antisémite à Villiers-le-Bel: 4 collégiens mis en examen" (2009)[URL]
- Nicolas Weill, "La République et les antisémites", pp.15~ (2004), Grasset
- Bernard Langlois, "L’affaire Siné", Politis, ~ (2008)
- "Challenges.fr, 15 juillet 2008", ~ (2008)
- "Le Nouvelobs, 9 septembre 2008", ~ (2008)
- "Judéophobie" (2004)[URL]
- "Libération, 22 juin 2008", ~ (2008)
- "L’Express, 23 juin 2008", ~ (2008)
- "Le Figaro, 23 juin 2008", ~ (2008)
- 박단, "2005년 프랑스 ‘소요 사태’와 무슬림 이민자 통합문제", 프랑스사 연구, (14), pp.225~261 (2006), 한국프랑스사학회
- "Chevenement.fr -le blog de Jean-Pierre Chevènement", ~ (2008)
- Emmanuelle Talon, "L’arabe, une « langue de France » sacrifiée", Le Monde Diplomatique, ~ (2012)
- Benjamin Stora, "Histoire de l’immigration en France au XXe siècle", pp.128~ (1998), Editions d’Art
- David Assouline, "Un siècle d’immigrations en France: 1945 à nos jours", pp.23~ (1997), Syros
- 김용우, "식민주의의 부메랑과 역사학 -프랑스 2005년 '2월 23일 법'을 둘러싼 논쟁", 서양사론, (115), pp.41~62 (2012), 한국서양사학회
- "Ce que l’on désigne communément par 《négationnisme》, à savoir la contestation de l’ampleur ou de la réalité du génocide juif, tombe clairement sous le coup de cette loi"[URL]
- Karen Bird, "Racist Speech or Free Speech? A Comparison of the Law in France and the United States", Comparative Politics, 32(4), pp.399~418 (2000)
- 김남국, "영국과 프랑스에서 정치와 종교: 루시디 사건과 헤드스카프 논쟁을 중심으로", 국제정치논총, 44(4), pp.341~362 (2004), 한국국제정치학회
- 신동규, "프랑스 부정주의의 논리: 홀로코스트에 대한 인식과 해석", 역사와 문화, (28), pp.88~115 (2014), 문화사학회[DOI]