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서독 기억 문화에서의 강제추방과 피난(Vertreibung und Flucht): 독일인 희생자 담론과 반공주의를 중심으로

West Germany’s Culture of “Flight” and “Expulsion” Remembrance: Focusing on the German Victimhood Discourse and Anticommunism

신정훈
이주사학회 (Korean Society for Migration History)|2021.05|호모미그란스-이주, 식민주의, 인종주의 (Homo Migrans-Migration, Colonialism, Racism)|제24권 |pp. 7-37|DOI 10.32715/hm.2021.24..001

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반공주의실향민독일인 희생자 담론피난과 추방자기희생자화VertriebeneFlucht und Vertreibungdeutscher OpferdiskursSelbstviktimisierungAntikommunismus

초록

서독의 정치인들은 제2차 세계 대전 이후 오데르-나이세 선(Oder-Neiße-Linie) 이동 지역에서 추방된 독일 실향민들을 전쟁의 희생자로 간주하였다. 강제이주의 책임은 연합국 전체에 있었지만 반공주의 논리에 의해 그것은 주로 소련과 동유럽 국가들에게 전가되었다. 서독 정부는 평화회의에서 연합국 측에 실향민들이 겪은 ‘피난(Flucht)’과 ‘추방(Vertreibung)’의 실상을 알리기 위한 목적으로 이들의 피해사례를 수집·정리하려 하였다. 이러한 맥락에서 기획·출판된 『동·중부유럽 독일인들의 추방에 관한 자료집(Dokumentation der Vertreibung der Deutschen aus Ost-Mitteleuropa)』은 서독 초기 독일인 희생서사의 틀을 만드는데 기여하였다. 그러나 ‘자기희생자화’에 충실한 실향민 단체들은 정부가 제시한 희생서사에 만족하지 않았고, 독일인 희생자 담론에 적극 개입하였다.

Abstract

West German politicians regarded Germans who were displaced from the east of the Oder-Neisse line after the Second World War as victims of the war. All the Allies had the responsibility for this forced migration, but it was mainly passed on to the Soviet Union and Eastern European countries in the sense of anticommunism. In order to inform the Allies about the realities of the “Flight” and “expulsion” of the Germans at the peace conference, the West German government tried to collect and organize damage cases of the expellees. In this context, the Documentation der Vertreibung der Deutschen aus Ost-Mittleuropa was planned and published. It contributed to the framework of German sacrificial narratives at the beginning of West Germany. However, the expellee associations which were faithful to "self-victimization" were not satisfied with the sacrificial narratives suggested by the government, and actively intervened in the German victimhood discourse.

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