品山 金直淵의 시세계 고찰
A study on the poetic world of Pumsan Kim Jik-yeon
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초록
품산 김직연은 36세에 문과에 합격한 이후 71세에 고향으로 귀향하기까지 오랜 관직 생활을 하였다. 그는 스스로 정리하고 필사한 문집 『품산만필(品山謾筆)』과 자서전 『품산자술(品山自述)』 등을 남겼는데, 이중 『품산만필』을 보면, 20권 중에서 10권이 시를 담고 있으며, 그 속에 실린 시는 3,600수가 넘는다. 한 인물이 이토록 많은 시를 남긴 경우는 드문데, 『품산만필』은 아직까지 학계에서 논의된 바가 없다. 이에 본고에서는 『품산만필』에 실려 있는 김직연의 시 중에서 그가 애호하였던 칠언율시에 주목하고, 그 창작 양상을 아래와 같이 삼분하여 살펴보았다. 첫째, ‘빈번한 시사(詩社) 활동’이다. 시 짓기를 무척 좋아하였던 김직연은 시사(詩社)를 만들고 열성적으로 참석하였다. 그가 참여한 시사의 이름은 ‘서사(西社)’였는데, 서사(西社)는 인왕산 아래 서촌(西村)에서 모이는 것이 아니라, 회원들의 집에서 주로 이루어졌다. 권3~권5에 수록된 칠언율시 중에 서사에서 지은 것이 무려 150여 회에 이른다. 이처럼 그는 여러 이들과 함께 시를 지으면서 동료애와 결속을 다졌음을 알 수 있다. 둘째, ‘궁중에 진상한 절일첩(節日帖)’이다. 절일첩(節日帖)이란, 궁중에서 절기마다 신하들이 대궐에 올리는 송축시(頌祝詩)로, 절일첩을 지어 올리는 것은 정해진 날짜에 미리 선발된 인물만이 참여할 수 있다. 김직연은 무려 53수의 절일첩을 지었는데, 한 사람의 문집에 이처럼 방대하고 다채로운 절일첩이 실려 있는 것은 보기 드문 일이다. 이는 그의 오랜 관직 생활 및 궁중과 관련되어 있으며, 그의 시적 역량을 가늠케 해주는 자료가 된다. 셋째, ‘자연과 사물에 대한 폭넓은 관심’이다. 김직연은 조금이라도 한가한 시간이 나면 눈앞에 보이는 자연이나 계절, 사물을 시로 노래하였다. 이를 통해 그의 사물에 대한 애정과 지식을 엿볼 수 있으며, 이러한 창작 양상은 그의 시에 대한 애호와도 연결 지어볼 수 있다. 김직연은 하나의 시제(詩題)를 정하면 거기에 연작하는 경우가 많았는데, 그의 시 창작 욕구가 이와 같은 수많은 사물시를 낳은 것으로 보인다. 김직연의 시에는 위와 같은 특징들이 발견되는데, 그의 시들을 살펴보는 작업은 김직연 개인의 시세계를 심도 있게 고찰하는 데에 도움이 될뿐더러 당시 시사의 모습과 절일첩의 양상을 살펴볼 수 있다는 점에서 연구적인 가치가 있다고 할 수 있다. 또한 지금까지 논의된 바 없는 새로운 자료의 발굴이라는 점에서 문학사를 풍부하게 하는 데 의미가 있다고 생각된다.
Abstract
Pumsan Kim Jik-yeon passed the state examination at the age of 36 and spent a long time in government until returning to his hometown at the age of 71. He left a collection of writings organized and transcribed by himself, Pumsanmanpil, and his autobiography, Pumsanjasul. Pumsanmanpil, of the 20 books, 10 contain poems, and there are more than 3,600 poems in them. It is rare for a person to leave so many poems, but Pumsanmanpil has not yet been discussed in academia. Accordingly, this paper paid attention to the Chireonnyulshi(七言律詩) that he loved among Kim Jik-yeon's poems, and examined the creative aspects by dividing them into three as follows. First, ‘frequent poetic society(詩社) activity.’ Kim Jik-yeon, who loved writing poetry, made a poetic society(詩社) and attended it enthusiastically. The name of the poetic society(詩社) he participated in was ‘Seosa(西社)’, which was not gathered in Seochon(西村) under Inwang Mountain, but was mainly held at the members' houses. Among the Chireonnyulshi(七言律詩) contained in Volume 3 to Volume 5, there are as many as 150 written in Seosa(西社). As such, it can be seen that he strengthened fellowship and solidarity by writing poems with them. Second, ‘Julil-chup(節日帖) offered to the palace.’ Julil-chup(節日帖) is a Eulogy verses(頌祝詩) dedicated by servants to the palace every season, and only those selected in advance on a fixed date can participate and wrote Julil-chup(節日帖). Kim Jik-yeon wrote 53 Julil-chup(節日帖), and it is rare to see such a vast and colorful Julil-chup(節日帖) in a single man's anthology. This is related to his long career in government and the court, and it is a source of information to gauge his poetic capability. Third, ‘a broad interest in nature and objects.’ Kim Jik-yeon sang poems about nature, seasons, and objects in front of him when he had a little free time. Through this, it is possible to examine his affection and knowledge for objects, and this writing aspect can be linked to his love of poetry. Kim Jik-yeon often wrote a series of poems when he decided on a single poem title, and it seems that his desire to create poetry resulted in numerous such Dinggedichts(事物詩). The above characteristics are found in Kim Jik-yeon's poems. His poems can be said to be of research value in that they not only help to examine Kim Ji-yeon's individual poetry world in depth, but also can examine the appearance of poetic society(詩社) and aspects of JJulil-chup(節日帖) at the time. It is also considered to be meaningful in enriching literary history in that it is the discovery of new materials that have not been discussed so far.
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