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현대 예배와 찬양의 흐름 연구—블렌디드 워십(Blended Worship)

A Study for Modern Worship and Christian Music ―Blended Worship

양정식
기독교신학연구소 (Christian Theology Institute Center)|2018.09|신학과 선교 (Theology and Mission)|제53호|pp. 243-284|DOI 10.35271/cticen.2018..53.243

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Praise찬양교회음악Church Music현대예배Blended WorshipModern Worship통합예배블렌디드 워십이머징 워십Comtemporary ServiceIntegrated WorshipEmerging Service
주제분류기독교신학

초록

본 연구를 통해 현재 목회 현장에서 사역하는 많은 목회자들과 예배 및 찬양 담당자(예배목사, 전도사, 지휘자, 찬양인도자(팀), 찬양대원, 반주자 등)들에게 현대 예배의 흐름에 대한 이해를 돕고 지속적인 예배교육과 찬양교육의 필요성을 고취시키는 것을 기대한다. 또한 교육과 연구의 현장에 있는 학습자와 연구자들에게는 성경이 시사하고 있는 예배와 찬양의 기원연구, 예배찬양의 지속적인 교육 및 지원, 그리고 보다 실제적이고 실천적인 사역과 목회 현장학습의 당위성을 알리고 활용할 수 있는 발판과 동기를 제공하는 데 그 기대성과 연구의 활용성을 두었다. 무엇보다도 예배를 통해 지역교회에 세대 간의 갈등과 차이를 좁히고 하나의 예배 안에서 성서적인 회중 참여 예배의 발견과 재현을 위한 연구 자료로 활용되어서 보다 많은 교육과 지속적인 연구 그리고 목회사역 현장에 적용할 수 있기를 기대한다. 예배의 별다른 대안이나 새로운 시대적인 흐름의 수용과 관련한 경험과 교육이 없었던 부모세대—목회자들, 그리고 일반 회중—는 더 이상 교회에 오려고 하지 않는 자녀세대와의 갈등 가운데 시간이 지날수록 늘어가는 교회의 빈 자리를 채울 수 없는 다급한 목회의 현실에 직면해 있다. 본 논문은 서론에서 성서적인 예배와 찬양의 기원을 찾아보고 그 안에 담긴 예배와 찬양의 기본 원리와 형식, 그리고 내용을 다루었다. 본론에서는 먼저 예배와 찬양의 가장 변화가 뚜렷했던 종교개혁의 전후 상황을 살펴보면서 20세기에 이르기까지 예배와 찬양의 흐름을 시대적으로 간략하게 정리하였다. 이어서 블렌디드 워십에 대한 개념과 정의를 많은 선행연구와 문헌 그리고 학자들의 견해를 빌어 소개하였다. 이해를 돕기 위한 실례로 새문안 교회, 경동교회, 영락교회 등 전통예배의 유산을 그 가치의 중심에 두고 지켜온 국내의 대표적인 교회들의 예배순서를 언급하지 않았지만 사랑의 교회, 만나 교회, 지구촌 교회, 할렐루야 교회, 우리교회 등 필자가 주장하고자 하는 논지를 적용할 수 있는 다섯 교회들 중에 지구촌 교회를 그 대표적인 블렌디드 워십과 같은 통합 또는 혼합(융합)형 예배를 드리고 있는 실례로 제시하였다. 이를 통해 현재 드려지는 예배 순서와 내용을 우선적으로 살펴보고 시대적 흐름과 다양성, 그리고 세대 간의 격차를 넘어선 문화적 요구를 적극적으로 수용한 찬양을 소개하고 예배의 변화와 갱신을 위한 적절한 대안을 찾고 있는 지역교회들에 도움이 될 만한 적용 가능한 방향성을 실례와 함께 제안하였다. 결론에서 필자는 현대 예배와 찬양의 흐름을 통해 가장 바람직한 대안을 찾는 과정은 형식이 아닌 내용에 대한 검증과정이 우선되어야 한다는 사실을 언급하였다. 새로운 개혁과 변화 그리고 도전의 파도는 계속해서 오늘의 교회를 향해 몰려올 것이다. 이를 적절히 수용한 바람직한 예배와 찬양을 통한 회중의 참여와 역할을 회복하고 성경을 바탕으로 그 평가의 기준마련이 필요함을 재차 언급하며 한국교회의 적절한 통합예배를 향한 한 예배자의 소망을 담아 부족한 글을 마무리하였다.

Abstract

Through this study, we are helping many pastors who are currently ministering in the ministry and worship and praising staff (worship minister, music director, conductor, praise leader, praise team, choir, accompanist, etc.) We expect to raise the need for worship education and praise education. In addition, for learners and researchers in the field of education and research, it is necessary to study the origins of worship and praise as suggested by the Bible, and to continue to educate and support worship praise and to be able to inform and utilize practical ministry and ministry practice. It also has the expectation and applicability of the research in providing pedestal and motivation. Above all, through worship, we narrow down the conflicts and differences between the generations in the local church, and use it as a research material for the discovery and reproduction of Biblical congregational participation worship in one worship, so that it can be applied to more education, I expect to be there. Parent generations-ministers and congregations-who have no experience or education in the ward alternative or acceptance of a new era of flow are among the conflicts with the generation of children who are no longer coming to church to fill the vacancy of the growing church over time I am faced with the reality of urgent ministry. In this thesis, we study the origin of biblical worship and praise in the introduction, and the basic principles, form, and content of worship and praise in it. In this essay, we first look at the post-war situation of the Reformation, the most obvious change of worship and praise, and briefly summarized the flow of worship and praise to the 20th century. Then, I introduced the concept and definition of blended worship with many previous studies, literature and scholars' opinions. At the end of this thesis, I can not introduce the order of worship of representative churches in Korea, which has preserved the heritage of traditional worship such as the Saemunan Church, Kyungdong Church, and Yeongrak Church at the center of its value with the limited space. Among the five churches-Sarang church, Manna church, Jiguchon Church, Woori Church, Hallelujah Church-Jiguchon church is presented as an example of integrated or blended worship such as the representative blinded worship. Through this thesis, we will present the present order and contents of the worship service, introduce the praise that positively embraces the cultural demands beyond the gaps between the generations and the trends of the times, the local churches who are looking for a suitable alternative for worship change and renewal. Examples of applicable methods that may be helpful are presented. At the conclusion, I mentioned that the process of finding the most desirable alternative to the flow of modern worship and praise should precede spiritual verification rather than form. The wave of new reforms, changes and challenges will continue to flock to today's church. And the need for restoration and biblical standards through the modern worship and praise, which were appropriately accommodated, and concluded with the lack of a worshiper 's desire for the proper integration worship of the Korean church.

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