개신교회 찬양인도자의 찬양 사역 경험에 대한 연구
A Study on the Worship Leading Experience of a Protestant Church Praise Leader
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초록
이 연구는 개신교회 중 침례교회 찬양인도자의 찬양 사역 경험을 이해하기 위한 시도이다. 많은 교회가 경배와 찬양을 위한 찬양팀을 운영하고 있으나 찬양사역자들이 처한 특수한 상황과 준비과정, 그리고 중요한 개념 등은 파악하기 어려우며 간과하기 쉽다. 따라서 본 연구에서는 개신교회 중 연구자가 속한 침례교단 찬양인도자들의 관점에서 그들의 찬양 인도 경험을 탐색하고자 한다. 이러한목적을 달성하기 위해 이 연구에서는 질적 연구 접근, 그중에서도 질적 사례연구접근을 활용하였다. 의도적 표집 방법(purposive sampling technique)에 의해 선정한 연구참여자는 총 여덟 명의 침례교회 찬양인도자이며 주일 예배 출석 인원 1,000명 이상인교회를 대상으로 하였다. 교회의 규모를 조건에 넣은 이유는 찬양팀을 위한 인력과 장비 등의 제한을 받지 않고 찬양인도자의 환경을 더욱 심층적으로 파악하기위해 물리적인 제한을 배제하기 위함이다. 자료수집 방법은 심층 면접으로 각각한 시간 이상의 인터뷰 이후 추가적인 질문은 전화나 문자로 하였다. 연구참여자 찬양 사역 경험은 네 가지 범주로 탐색하였다. 첫째, 찬양 사역의구조는 찬양인도자, 찬양팀, 그리고 음향 담당자로 이루어져 있다. 둘째, 찬양 사역의 절차는 선곡과 연습으로 나누어 살펴보았다. 셋째, 찬양 인도 경험은 회중찬양에서 찬양팀의 역할과 영향, 그리고 찬양 인도 중 진행어, 그리고 교회음악전공 여부와 영향, 그리고 성가대와 찬양팀의 협력을 탐구하였다. 마지막으로 찬양 사역의 걸림돌로는 시간과 인력의 부족, 음악적 전문성과 훈련, 설교자와 소통, 그리고 사역자에 대한 인정과 보상이 있다. 논의와 제언으로는 첫째, 찬양 담당자에게 신앙적 기준이 강조되는 것에 비해음악적 전문성과 훈련은 부족한 실정이다. 찬양 인도자는 발성과 화성 등을 포함하여 찬양팀을 힘써 훈련하고, 교회에서는 이들의 음악적인 육성을 위한 지원을고려하면 좋겠다. 둘째, 음향 담당자는 최선의 예배 음향을 위하여 겸손하게 준비하며 소통하는 자세가 필요하다. 음향 담당자의 능력은 기계를 만지는 기술만이 아니라 음악을 듣고 판별할 수 있는 ‘좋은 귀’가 필수적이다. 셋째, 선곡을 위해 설교자와의 지속적인 소통으로 예배와 찬양에 대한 철학을 나누고 예배를 위해 협의가 필요하다. 담임 목회자, 찬양인도자와 성가대 지휘자를 포함하는 음악담당자, 그리고 음향 담당자 등의 지속적인 협의는 체계적인 예배에 큰 도움이된다. 예배는 하나님의 부르심에 대한 인간의 응답이다. 하나님께서 예수 그리스도를 통하여 주시는 구속의 은혜에 대하여, 그리스도의 제자 된 성도들이 통일되게응답할 기회를 제공한다는 점에서 회중 찬양은 예배의 중요한 요소이자 하나님의 부르심에 대한 가장 적극적인 응답의 표현이기도 하다. 한국 교회의 아름다운예배와 바람직한 찬양 사역을 위하여 본 연구가 소중한 밑거름이 되기를 바란다.
Abstract
This research aims to comprehend the worship leading experiences of baptismal praise leaders. While many churches have praise and worship teams, the challenges, preparation processes, and essential concepts faced by praise leaders are often overlooked. Therefore, this study delves into the worship leading experiences and perspectives of baptismal praise leaders within the denomination to which the researcher's institution belongs. To achieve this goal, a qualitative research approach, specifically qualitative case study methodology, is employed. Methodology: The study involves eight purposively selected baptismal praise leaders from churches with a weekly attendance of over 1,000. The inclusion of church size as a criterion aims to exclude physical constraints and gain a more in-depth understanding of the parise leaders’ environment without limitations on resources such as personnel and equipment for the worship team. Data collection involves in-depth interviews lasting at least an hour, with additional questions conducted via phone or text after the initial interview. Results: The worship leading experiences of the participants are explored in four categories. First, the structure of worship ministry comprises praise leaders, worship teams, and sound technicians. Second, the procedures of worship ministry are examined through the song selection and rehearsals. Third, the worship leading experience encompasses the role and influence of worship teams during congregational singing, examining the language of worship leaders, the impact of music education on worship leading, and collaboration between choir and worship teams. Fourth, obstacles in worship ministry include challenges related to time constraints, personnel shortages, musical expertise and training, communication with preachers, and recognition and reward for ministry efforts. Discussion and Recommendations: First, this study highlights the necessity for a balance between spiritual standards and musical expertise and training for worship leaders. Musical training should incorporate vocal and harmony lessons for the worship team, and the church should offer both human resources and financial support. Second, sound technicians are encouraged to adopt a humble and communicative approach to achieve optimal worship sound. Their skills should go beyond technical expertise, requiring a discerning “good ear” for music. Third, maintaining continuous communication with preachers for song selection and fostering ongoing collaboration among various ministry roles contribute to systematic worship. Worship is a human response to God's calling. Congregational singing, as a vital element of worship, serves as the most proactive response to God's calling. This study aspires to lay a valuable foundation for enhancing worship and praise ministry in Korean churches.
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