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現代文明에 대한 易學的 省察과 展望

Modern civilization and I-Ching theory

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주제분류기타인문학

초록

현대문명의 병리현상은 모두 ‘自由와 豊饒’를 위한다는 명목으로 ‘自然의 理法’을 무시한 데서 비롯된 것이었다. 자연의 이법을 무시하면 일시적으로 성공할 수는 있으나, 결코 장구하게 지속될 수는 없는 것이다. 易學은 ‘자연과의 조화’를 이루는 문명상을 추구하는 것이었다. 본고에서 ‘자연의 이법’을 최우선으로 내세운다고 하여, 현대문명을 전면적으로 부정하자는 것은 결코 아니다. 본고에서는 다만 자연의 이법을 어기지 않는 범위로 자유와 풍요를 제한해야 한다고 보는 것이다. 이러한 전환을 통해 우리는 ‘나와 너’가 共存하고, ‘인간과 자연’이 同生하는 문명을 가꿀 수 있을 것이다.

Abstract

Modern civilization disregard the principle of nature in order to improve freedom and wealth. The problems of modern civilization are derived from here. If we disregard the principle of nature, we can succeed only at one time, but it can not continue for a long time. I-Ching theory pursue a civilization which is in harmony with nature. We should restrict our freedom and wealth within the principle of nature. Through this conversion, we can construct a civilization in which I and you co-exist, mankind and nature co-prosper.

참고문헌 (11)

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  2. "周易折中", ~
  3. 승계호, "직관과 구성" (1999), 나남출판
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  6. 에리히 프롬, "소유냐 삶이냐" (1979), 홍성사
  7. 프리조프 카프라, "새로운 과학과 문명의 전환" (1991), 범양사
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  9. S.P. 램프레히트, "西洋哲學史" (1982), 을유문화사
  10. Erich Fromm, "To Have or To Be ?" (1976), Harper & Row,Publishers
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