전영경 시 연구
A Study on Jeon Young-kyung’s Poetry
0
조회
0
다운로드
1
인용
0
참고문헌
키워드
초록
1950년대 시단은 해방과 전쟁을 겪으면서 기성과 다른 시문법과 인식 태도를 지닌 새로운 시인들이 대거 등장한 시기이다. 김구용이나 전봉건, 전영경 등의 전후시에서 드러나는 장편화 경향은 시와 산문 사이에서 진동하는 당대의 낯선 상상력을 보여준다. 전후의 산문성을 어떻게 바라볼 것인가라는 문제의식 아래, 이러한 특성을 드러내는 시인으로 전영경에 주목하였다. 본고에서 산문성이란 ‘탈중심화를 도모하는 원심적 힘’을 의미하는 것으로, 다양한 사회적 발언 유형들을 시 속에 삽입함으로써 시대성을 드러내고자 하는 산문적인 힘으로 풀이된다. 이 연구는 그의 시를 풍자성 중심으로 보는 기존 연구 관점에서 벗어나, 전영경 시가 전후 시단에서 지니는 의미를 찾고자 하였다. 그리하여 전영경 시의 특성을 산문성 지향으로 보고, 시가 지닌 인식적 측면, 주체의 성격, 형식적 측면을 살펴보았다. 전후 시인들이 대체로 구심적 언어의 행보를 지향한 데 비해 전영경은 이와는 다른 원심적 언어를 지향했다. 그 결과 그는 세계의 미적인 구축을 도모하는 당대 시단과는 달리 고정된 시 형식을 탈피하고 사회 현실의 이면을 산문적 언어로 서술하고자 하였다. 그는 진리와 권위, 초월성 등 이성 중심적 근대성에 저항하는 인식을 기반으로 하여 시적 방법론으로 서사를 적극적으로 시에 끌어들인다. 특히 그의 텍스트가 드러내는 다성적 목소리와 전복적 상상력은 당대 문학이라는 제도에 대한 새로운 인식을 드러낼 뿐 아니라 당대 사회를 지배해오던 권력과 이데올로기에 대한 저항을 보여준다.
Abstract
This study, which looked at poetry world of postwar poet Jeon Young-kyung, aimed to identify its characteristics. In the first place, we have to pay our attention to it that his poetry showed anti-lyrical sentiments distinct from his contemporaries. Away from then poetry world in search of aesthetic construction of the world, he sought to dismantle forms of poetry and describe things behind the societal reality using prosaic language. Typical characteristic of his poetry was that he established epic narrators and described our corrupt society via diverse narrations, consequently making poetry unlike poems. Jeon Young-kyung used low-class style for his poetic language and showed carnival-like imagination via polyphonic texts. Using prosaic form and non-poetic language, he demonstrated his unique aesthetics in the postwar poetry world that was about to branch due to aesthetic experiments.
참고문헌 (22)
- 박인환, "한국전후문제시집" (1961), 신구문화사
- 전영경, "전영경 시 전집" (2012), 현대문학사
- 권영민, "한국문학 50년" (1995), 문학사상사
- 김욱동, "바흐친과 대화주의" (1990), 나남
- 김준오, "시론" (1988), 삼지원
- 김준오, "현대시와 장르비평" (2000), 문학과 지성사
- 최진석, "민중과 그로테스크의 문화정치학 : 미하일 바흐친과 생성의 사유" (2017), 그린비
- 미하일 바흐찐, "장편소설과 민중언어" (1988), 창작과비평사
- 슬라보예 지젝, "폭력이란 무엇인가" (2011), 난장이
- 슬라보예 지젝, "How to read 라캉" (2005), 웅진하우스
- 슬라보예 지젝, "이데올로기라는 숭고한 대상" (2002), 인간사랑
- 페터 슬로터다이크, "냉소적 이성 비판" (2005), 에코리브르
- 피에르 부르디외, "언어와 상징권력" (2014), 나남
- 김승희, "고정희 시의 카니발적 상상력과 다성적 발화의 양식", 비교한국학 Comparative Korean Studies, 19(3), pp.9~37 (2011), 국제비교한국학회
- 朴志英, "1950년대 후기 시 연구 : 全英慶, 朴鳳宇, 閔在植을 중심으로", 석사, 국어국문학, pp.1995
- 소영현, "전쟁 경험의 역사화, 한국 사회의 속물화: '헝그리 정신'과 시민사회의 불가능성", 한국학연구, (32), pp.273~313 (2014), 한국학연구소
- 申眞淑, "전후시의 풍자 연구 : 宋稶과 全榮慶의 시를 중심으로", 석사, 국어국문, pp.1994
- 李昇夏, "韓國 現代詩에 나타난 諷刺性 硏究 : 宋稶·全榮慶·辛東門·金芝河를 중심으로", 박사, 창작문학, pp.1996
- 이현재, "매춘의 도시지리학과 공간생산을 위한 투쟁", 사회이론, (33), pp.111~131 (2008), 한국사회이론학회
- 장세훈, "전쟁과 도시화", 도시연구, (8), pp.155~187 (2002), 한국도시연구소
- 전계림, "전영경 시 연구 : 시적 양식과 서사적 양식의 상호작용을 중심으로", 석사, 국어국문학, pp.2001
- 조영복, "시의 서사화와 풍자의 방법", 한국현대문학연구, 5, pp.187~208 (1997), 한국현대문학회