고골의 민족정체성 - 『친구와의 서신교환선』을 중심으로
Gogol's ethnic identity
0
조회
0
다운로드
0
인용
0
참고문헌
키워드
초록
В данной статье рассматривается этническая идентичность Н.В. Гоголя. Аргумент о этнической идентичности Гоголя обусловлен местом его рождения и украинской темойего произведений. Цель настоящей работы является тем, что как Гоголь сам писал о себе в 『Выбранных местах из переписки с друзьями』. Когда аргументируем о этнической идентичности Гоголя, всегда мы припомним 『Тарас Бульбу』. Так как в произведении 『Тарас Бульба』 мы можем найти казачество. И мы рассматривали казачество, о котором Гоголь писал. Для этого сначала мы изучали статью 「Взгляд на составление Малороссии」. В этой статьи Гоголь характеризует казачество следующим образом : "Большая часть этого общества состояла… из первобытных, коренных обитателей южной России. Доказательство - в языке, который, несмотря на принятие множества татарских и польских слов, имел всегда чисто славянскую южную физиономию, приближавшую его к тогдашнему русскому, и в вере, которая всегда была греческая". Таким образом, 『Тарас Бульба』 Гоголя является подтвержденим представлений писателя о цельности Российской империи, скрепленной православной верой. В 『Выбранных местах из переписки с друзьями』 Гоголь описывал свою этническую идентичность. В этой произведении он не имеет пристрастное отнощение ни к Россию, ни к Украину. Национальная идентичность рождения и физических элементов Гоголя - Украина и Россия, но на самом деле, духовные элементы своей этнической идентичности -славянин. Даже перспектива Гоголя для евангелизации России и для интеграции России и Украины представляется умеренным, что в его мировоззрение лежал мессианизм России.
참고문헌 (19)
- 김태연, "현대 러시아에서의 루스끼 민족주의 : 그 발생, 특성 그리고 정치적 의미", 슬라브학보, 24(1), pp.149~182 (2009), 한국슬라브학회
- 니콜라이 고골, "친구와의 서신교환선" (2007), 나남
- Аксаков С.Т., "История моего знакомства с Гоголем" (1960), М.
- Атанасов Г., "ГОГОЛЬ И СЛАВЯНСКАЯ ЛИТЕРАТУРА: ПУТЬ КСЕРДЦУ!" (2009), Известия Дагестанского государственногопедагогического университета. Общественные игуманитарные науки
- Барабаш Ю.Я., "「《Наш》 или 《не наш》: Гоголь в литературномсознании украинского зарубежья", Вопросы литературы, (1) (2004)
- Барабаш Ю.Я., "От берега - к горизонту: Гоголь в литературном сознанииукраинского зарубежья", Вопросы литературы, (1) (2005)
- Барабаш Ю.Я., "Шотландско-ирландские параллели в гоголеведенииукраинского зарубежья" (2003), Гоголь как явление мировойлитературы. М.
- Белинский В.Г., "Собр. соч.: В 9 т" (1982), Т. 8. М.
- Вайскопф М.Я., "Сюжет Гоголя: Морфология. Идеология.Контекст" (2002), М.
- Виноградов В.В., "Очерки по истории русского литературногоязыка" (1982), М.
- Воропаев В.А., "Гоголь и Пушкин о Государстве Российском" (2005), Гоголь и Пушкин: Четвертые Гоголевские чтения: Сб.докл. М., КДУ.
- Гоголь Н.В., "Полн. собр. соч.: В 14 т" (1937), М.
- "Исторический вестник", ~ (1881)
- Казарин В.П., "Украина и Россия - Гоголь и Пушкин" (2005), Гоголь иПушкин: Четвертые Гоголевские чтения: Сб. докл. М.,КДУ.
- Карамзин Н.М., "История Государства Российского: В 12 т" (1989), Т. 5.М.
- Михед П., "《Приватизация》Гоголя?", Вопросы литературы, (3) (2003)
- Мочульский К.В., "Духовный путь Гоголя" (2004), Н.В. Гоголь иПравославие. М.
- "『Переписка Н.В. Гоголя. В 2т.』 Т. 2. М.", ~ (1988)
- Paul S. Pirie, "National Identity and Politics in Southern and Eastern Ukraine", Europe-Asia Studies, 48(7)