성서 해석학의 관점에서 고골의 종교성 고찰
Study on Gogol's Religiosity from the Viewpoint of Biblical Hermeneutics
0
조회
0
다운로드
7
인용
0
참고문헌
키워드
초록
Эта работа посвящена осмыслению религиозности Гоголя в свете евангелистической библейской герменевтики на материале всех произведений Гоголя, разделая его творчество на первый период от начала по 1842-ый год и второй период от 1843-ого года до его смерти в 1852-ом году. В жизни и творчестве Гоголя в 1830-1850-ых гг. его религиозность характеризируется внутренней динамической и эклетической переменой от религиозного романтизма к романтическому Православию. Для осмысления значения такой перемены, я разобралась в библейском Христианстве, Православии, и романтизму по четырым вопросам: по отношению к Абсолюту или мифологической женственности; по предположению об искусства; по пониманию коненции “Избранного народа”; по отношению Христианства и культуры. А потом в религиозности первого и второго периода в творчестве Гоголя по одним и тем же вопросам. В результате оказалось, что в его творчестве после 1842-годо в основном укрепилось православное мировоззрение, но что сохранились русские культурные элементы, производные из Православия и романтизма через медиатор Платонизма или Гносцитизма, и другие: мистическая и эстетическая устремленность к объединению с Абсолютом или вечной Женственностью; мессианизм искусства и русского народа. В конце концов кажется, что он не мог преодолеть эклектизм таких религиозных культур в России и на Западе и дойти чистоты и цельности библейского Христианства.
참고문헌 (38)
- 게오르크 오스트로고르스키, "비잔티움 제국사 324-1453", pp.13~ (2001), 까치
- 김현웅, "성경을 성경으로", pp.37~38 (2004), 전주대학교 출판부
- 고골, "친구들과의 서신교환선", pp.380~ (2007), 나남
- 그레샴 메이첸, "현대인의 자기 발견을 위한 기독교 인간관", pp.37~ (1988), 나침반
- 딘 맥카트니, "성경해석학" (2000), IVP
- 로버트 M. 그랜트, "성서해석의 역사", pp.69~94 (1994), 대한기독교서회
- 바트 어만, "성경왜곡의 역사: 누가, 왜 성경을 왜곡했는가", pp.55~60 (2006), 청림출판
- 석영중, "고골의 신학과 수사학- 친구와의 서신 교환선？을 중심으로", 러시아어문학연구논집, (13), pp.125~148 (2003), 한국러시아문학회
- 석영중, "러시아정교: 역사⋅신학⋅예술", pp.220~233 (2007), 고려대학교출판부
- 석영중, "문학적인, 너무나 문학적인, 친구들과의 왕복 서신 교환", pp.369~370 (2007), 나남
- 윤철호, "신뢰와 의혹: 통전적인 탈근대적 기독교 해석학", pp.25~89 (2007), 대한기독교서회
- 이경완, "고골의 초기작품에 나타난 목가적 세계상의 변화", 러시아연구, 13(2), pp.93~127 (2003), 러시아연구소
- 이경완, "고골의 이원론적 시선의 비극성 고찰", 러시아어문학연구논집, 16(16), pp.149~174 (2004), 한국러시아문학회
- 이경완, "고골의 「로마」에 나타난 멜랑콜리의 수사학", 러시아어문학연구논집, 19, pp.83~110 (2005), 한국러시아문학회
- 존 힉, "신과 인간 그리고 악의 종교 철학적 이해: 아우구스티누스에서 플란팅가까지 신정론의 역사", pp.40~ (2007), 열린 책들
- 크리스티앙 들라캉파뉴, "20세기 서양철학의 흐름", pp.374~ (2006), 이제이북스
- 프란시스 쉐프, "분수령을 만들다, 위기에 처한 복음주의", pp.59~ (1987), 생명의 말씀사
- Балакшина, Ю. В., "Осмысление типа романтика в повести Н. В. Гоголя 《Невский проспект》 и романе И. А. Гончарова 《 Обыкновенная история》(сопоставительный анализ)", pp.14~16 (1997), Тво- рчество Н. В. Гоголя: Истоки, Поэтика, Контекст. С-Пб
- Вайскопф М., "Сюжет Гоголя Морфология, Идеология, Контекст", pp.51~53 (2002), Наука
- Григорьев, Ап, "“Взгляд на русскую литературу со смерти Пушки- на,” Аполлон Григорьев, сочинения", pp.79~86 (1990), Художественная литература
- Зеньковский, В., "Н. В. Гоголь" (1994), Logos
- Лепахин, В., "“Летопись как икона всемирной истории(по Повести временных лет),” Вестник русского христианского движения", pp.171~ (1995), Париж-Нью-Йорк-Москва
- Мережковский Д.С., "Гоголь и Чорт: Исследование", pp.2~ (1906), Ско- рпион
- Эсаулов, "Пасхальность русскойсловесности", pp.116~ (2004), Кругь
- Andrade G., "The Transformation of Kinship in the New Testament", Anthropoetics, 11(1), pp.14~ (2005)
- Boys-Stones, G.R., "“The Stoics' Two Types of Allegory,” Metaphor, Allegory, and the Classical Tradition: Ancient Thought and Modern Revisions", pp.211~214 (2003), Oxford University Press
- Clarke J., "Orthodoxy and the New Russia", Religion in Eastern Europe XXVII, 2, pp.15~16 (2007)
- Edwards M., "“Origen on Christ, Tropology, and Exegesis,” Metaphor, Allegory and the Classical Tradition", pp.237~ (1906), Cambridge
- "An overview of Russian philosophy"[URL]
- Epstein, M., "The Phoenix of Philosophy", A Journal of Russian Thought, 1, pp.35~74 (1996)
- Maguire. R., "“Gogol and the Legacy of pseudo-Dionisius” Russianness: Studies on a Nation’s Identity In: Honor of Rufus Mathewson", pp.53~ (1990), Ardis
- Nash R.H., "The Gospel and the Greeks: Did the New Testament Borrow from Pagan Thought?", pp.10~15 (2003), Student Library, P&R Publishing
- Ponomfreff, C. V., "“Gogol and Lermontov: Two Russian Demons,” On the Dark Side of Russian Literature, 1709-1910", pp.96~103 (1987), Peter Lang
- Rhodes R., "Christianity According to the Bible", pp.37~47 (2006), Harvest House Publishers
- Shapiro G., "Nikolai Gogol and the Baroque Cultural Heritage", pp.172~ (1993), Pennsylvania State University Press
- Spieker, S., "Gogol's Via Negations: Aisthesis, Anaesthesia, and the Architectural Sublime in Arabeski", Wiener Slawistischer Almanach, 34, pp.115~135 (1994)
- Thiselton, A., ""Biblical Studies and Theoretical Hermeneutics," The Cambridge Companion to Biblical Interpretation" (2005), Cambridge University Press
- Victor T., "Belinskij and Russian Literary Criticism: The Heritage of Organic Aesthetics. Madison", pp.10~14 (1974), University of Wisconsin Press