漢文脈의 이미저리, 『大韓民報』(1909∼1910) 漫評의 알레고리 읽기 - 1909년 연재분을 중심으로
The Imagery of the Sinographic Context, a Allegoric Reading of the Satirical Cartoons of Daehanminbo(大韓民報)(1909∼1010) ― Focusing on the 1909 series
0
조회
0
다운로드
9
인용
0
참고문헌
키워드
초록
나는 이 글에서 그간 기념될 뿐 그 전체상이 드러난 적이 없었던 『대한민보』(1909.6∼1910.10: 총 375호) 소재 신문 만평을 1909년 연재분을 중심으로 전체적으로 해제하고 그 주된 창작 배경과 방법, 경향을 일별하였다. 연구방법으로는 일차적으로 신문의 전체 기사 속에서 만평의 맥락을 재구성하는 모자이크 잇기 방법을 취하였으며, 이것만으로만은 파악될 수 없는 만평의 의도나 의미를 파악하기 위해 만평과 당대의 정치사회상을 暗喩의 관계로 파악하는 알레고리적 읽기를 시도했다. 이를 통해 다종한 언어로 기입되고 다양한 사물 묘사에 가탁된 만평의 성격을대략 다섯 가지의 경향—당대 상황에 관한 우의도, 당시 정치를 풍자한 인간사의 알레고리, 복자화된 문자를 통한 인물 풍자, 정물과 풍경에 의탁된 당대 정치사회적사건들에 대한 자연사의 알레고리, 각종 기념일 관련 휘호, 휘장—으로 대별하였다. 이 만평은 한문 및 書畵의 전통적 표현 체계와 근대 미디어의 신양식, 고유어 표현이 절합됨으로써 산출된 것이었다. 만평 분석의 결과가 보여주는 바, 한문과 이를둘러싼 컨텍스트—소위 漢文脈의 문제란 결코 서기체계 변화라는 관점만으로는 파악될 수 없다. 이 글이 그간 언어 문제로 국한되어 온 한문의 문제를 표현, 상상의방법, 세계관, 비판정신의 제 요소를 포함하는 표상 체계 전반에 대한 검토를 촉구하는 문제제기로 읽히기를 기대한다.
Abstract
In this paper, satirical cartoons in the 1909 series of Daehanminbo (Korean Daily Newspaper, 1909.6∼1910.10: 375days) were analyzed to reveal the background, methods, and disposition of the work. This work will be of great interest to the field given that the overall imagery of Daehanminbo has never been studied and this newspaper has only received commemoration until now. First, reorganization of the contexts of the cartoons was attempted after connecting each satires introduced in all the volumes in 1909 (I refer this method as the ‘mosaic joint seaming’ method). To fully understand the intention and meaning of the cartoons, an allegorical method was attempted where the relationship between the social historical context of when each volume was released and the corresponding cartoon was studied in a metaphoric manner. The characteristics of the satirical cartoons listed in Daehanminbo were grouped into four different styles of sarcasm: Reflection of the social historical context of that era, specific criticism on politics, mocking of individuals by utilizing modified movable types during printing, and usages of the traditional landscape painting and standstill painting to represent specific political and social events. The satirical cartoons were the result of articulating the traditional representation system of the Sinographic context and Eastern Paintings, the new patterns of modern media, and the vernacular languages. The results suggest that the issues related to the Sinographic context cannot solely be interpreted as changes in the writing system: how the characters were scribed in a specific manner. This paper hopes to facilitate re-interpretation of the problems in Chinese Characters or Sinographic context, which has been solely treated as a language issue, to include the representation system that covers the method of expression, the method of imagination, worldview, and critical mind.
참고문헌 (50)
- 大韓民報(影印本), "大韓民報(影印本)" (1985), 大韓民報社, 亞細亞文化社
- "大韓民報(마이크로필름)", 연세대학교 중앙도서관 소장, ~
- "大韓協會月報(影印本)" (1978), 亞細亞文化社
- "大韓每日申報(影印本)" (1984), 寬勳클럽信永硏究基金
- "皇城新聞(影印本)" (1984), 景仁文化社
- 李瀷, "星湖僿說" (1999), 한길사
- 黃玹, "역주 매천야록" (2005), 문학과지성사
- 金澤榮, "김택영의 조선시대사 韓史" (2001), 태학사
- 강재언, "신편 한국근대사연구" (1982), 한울
- 김종준, "일진회의 문명화론과 친일활동" (2010), 신구문화사
- 민정기, "중국 근대의 풍경" (2008), 그린비
- 민정기, "點石齋畵報 DB 자료집" (2008), 한모임
- 하영삼, "한자와 에크리튀르" (2011), 아카넷
- 임상석, "근대어의 탄생과 한문-한문맥과 근대 일본" (2010), 현실문화
- 石塚正英, "哲学․思想翻訳語事典" (2003), 論倉社
- 발터 벤야민, "독일 비애극의 원천" (2008), 새물결
- 수잔 벅 모스, "발터 벤야민과 아케이드 프로젝트" (2004), 문학동네
- 테오도르 아도르노, "미학이론" (1984), 문학과지성사
- Foucault, Michel, "The Order of Things" (1970), Random House
- 고희동, "나의 화필생활", 서울신문 1953년 3월 11일자, ~ (1953)
- 김항구, "大韓協會(1907-1910) 硏究", 박사, pp.1993
- 記者, "京城雜語", 開闢, 3, pp.89~ (1926)
- 김복순, "신소설 ｢소금강｣과 항일의병운동", 연세어문학, 20 (1987), 연세대 국어국문학과
- 김성남, "상해의 '점석재화보'가 그려낸 19세기의 조선", 사림, 27(27), pp.55~78 (2007), 수선사학회
- 김수림, "식민지 시학의 알레고리 : 백석·임화·최재서에게 있어서의 결정불가능성의 문제", 박사, pp.2011
- 김재영, "근대 계몽기 소설 인식의 한 양상", 국어국문학, 143(143), pp.431~456 (2006), 국어국문학회
- 민정기, "點石齋畵報가 그려낸 1884년의 上海 조계 - 시선과 재현의 문제", 중국학보, 50, pp.97~114 (2004), 한국중국학회
- 방영심, "대한민보의 언어 관련 기사에 관한 연구", 국어사연구, 8 (2008), 국어사학회
- 신지영, "『대한민보』 연재소설의 담론적 특성과 수사학적 배치", 석사, pp.2003
- 이구열, "신문에 항일․구국 시사만화를 그린 이도영", 미술세계, 2 (2004)
- 이태호, "20세기 초 전통 회화의 변모와 근대화-채용신․안중식․이도영을 중심으로-", 동양학, 34 (2003), 단국대 동양학연구소
- 이태훈, "韓末 大韓協會 主導層의 國家認識과 資本主義 近代化論", 학림, 21 (2000), 연세대 사학연구회
- 李鉉淙, "大韓協會의 組織과 活動에 관한 性格, In 1900年代의 愛國啓蒙運動硏究" (1993), 아세아문화사
- 전재관, "한말 애국계몽단체 지회의 분포와 구성-대한자강회ㆍ대한협회ㆍ오학회를 중심으로-", 숭실사학, 10 (1997), 숭실대사학회
- 전봉관, "제국의 황혼" (2011), 21세기북스
- 정희정, "한국 근대 초기 시사만화 연구 1909-1920년", 한국근현대미술사학(구 한국근대미술사학), 10, pp.119~151 (2002), 한국근현대미술사학회(구 한국근대미술사학회)
- 차미라, "신소설 ｢오경월｣의 현실인식 양상연구", 새얼어문논집, 14 (2001), 새얼어문학회
- 최석태, "애국계몽운동과 한국 근대미술-이도영론, In 창작과비평", 창작과비평 (1996), 창비
- 최석태, "이도영 연보", 한국근대미술사학, 1 (1994), 한국근대미술사학회
- 홍석표, "點石齋畵報의 조선 재현 양상과 중화주의적 욕망", 중국어문학지, (21), pp.229~258 (2006), 중국어문학회
- 과 메이지 일본의 표상 내셔날리즘-, "상허학보", 2003, 1~47, pp.상허학회
- 황호덕, "한문맥(漢文脈)의 근대와 순수언어의 꿈", 한국근대문학연구, 16(16), pp.99~133 (2007), 한국근대문학회
- Mair, Victor, "Buddhism and the rise of the written vernacular in East Asia: The making of national languages", The Journal of Asian Studies, 53(3) (1994)
- Pollock, Sheldon, "The cosmopolitan vernacular", Journal of Asian Studies, 57(1) (1998)
- "論語", ~
- "老子", ~
- "孟子", ~
- "史記", ~
- "通鑑節要", ~
- "詩經", ~